指七种疝病。历代有各种说法：①《素问·骨空论》：“任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。”马莳注：“七疝乃五脏疝及狐疝、癫疝也。”②《诸病源候论》卷二十：“七疝者，厥疝、癥疝、寒疝、气疝、盘疝、胕疝、
病名，出《诸病源候论》卷二。由疠毒蓄于肝经所致，其症四肢骨节疼痛，久则肘膝状如鹤膝，皮毛枯槁，不能移动，腐秽瘫痪。本病相当于瘤型麻风。
【介绍】：见徐复条。
证名。指伤寒病邪在里的病证。①邪在三阳，以阳明实热为里证。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，脉迟，虽汗出不恶寒者，其身必重，短气，腹满而喘，有潮热者，此外欲解，可攻里也。手足濈然汗出者，此大便已
舌苔灰黑而干燥，满舌裂纹。主脏腑热盛，或热灼真阴。若脏腑热盛，热邪结实，可攻下；邪未结实，则宜清热生津；若真阴亏竭，可清热滋阴为治(见《辨舌指南》)。
病证名。谢观《中国医学大辞典》：“因肝火郁结，或交合损伤，而致子宫肿痛溃烂。宜用海浮散油调灌入，仰卧良久，再换玉红膏调海浮散以绵润透塞入。”本病类似宫颈糜烂。
病证名。见清·顾锡《银海指南》卷二。即黄液上冲。因黑睛内积之脓液，自下向上漫增，仿佛云彩推移，故名内推云。详黄液上冲条。
运气著作，9卷。清·陆懋修(九芝)撰于1866年。作者鉴于《内经》自《天元纪大论》以下七篇皆言五运六气、天时民病同异生化之原、反正逆从之理，凡在天人气交之病非此不能知。遂就《内经》之言运气者，首列经文
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即阿魏丸，见该条。
脉象之一。脉来急促有力而呈不规则间歇。《脉经》：“促脉来去数，时一止复来。”主阳盛热实，血气痰食停滞，亦主肿痛。《脉诀刊误》：“结、促者，因止以别阴阳之盛也。阳盛则促，脉疾而时止，……虽有止，非死脉也