古代医家研究小儿生理性周期变易的一种说法。《幼幼新书》引五关贯云：儿生八蒸候，每四十五日一蒸，变各有所属。一蒸肝，令目瞳子光明；二蒸肺，通于鼻，令嚏嗽；三蒸心，生神，令儿能语笑；四蒸脾，生智，令儿举动
《痧胀玉衡》卷下方。又名三十六号益象方。桃仁(去皮尖)、红花、苏木各一钱，青皮八分，乌药四分，独活六分，白蒺藜(去刺，捣末)一钱二分。水煎服。治痧症血结不散。
表邪入里化热，气分的热势已盛而卫分证仍未消除的病证。症见壮热、口渴、心烦、汗出，伴有恶寒、身痛，舌苔薄白微黄或黄白相兼。治宜清热解表，表里两解。
癥病之一。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“其有脏腑虚弱，寒热失节，或风冷内停，饮食不化，周身运行之血气，适与相值，结而生块，或因跌扑，或因闪挫，气凝而血亦随结，经络壅瘀，血自不散成块，心腹胠胁
出《本草经疏》。指治疗血证的三大治法。即血虚用补法，血瘀用通法，血热用清法。
即缪刺。详该条。
五行学说中脾胃属土，故借自然界万物滋生于大地的现象，比喻脾胃为营养生化之源的生理特点。胃主受纳和消化食物，脾主吸收和输布营养精微，为各脏腑器官组织的生长和机能活动提供物质基础。
证名。又名肝气实。指肝经邪气盛实的证候。《灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒。”《圣济总录》卷四十一：“气盛则为血有余，故目赤，两胁下痛引少腹，善怒，甚则气逆头眩，耳愦颊肿，皆肝实之证也。”肝气盛实，
古病名。指发于秋季的一种疫病。见《伤寒总病论》卷五。《三因极一病证方论·叙疫论》：“夫疫病者……秋时应凉，而热气抑之，则责邪在肺，病曰白气貍。”其症“乍寒乍热，损肺伤气，暴嗽，呕逆，或体热，发斑，喘咳
病名，指中风轻症。《世医得效方·风科》：“中风要说：若风归手足，名曰小中。”《杂病源流犀烛·中风源流》：“小中者何?其风之中人，不至如脏腑血脉之甚，止及手足者是也。若遇小中症，切不可用正风药深切治之，