立秋
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。”我国习惯作为秋季开始的季节。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。”我国习惯作为秋季开始的季节。
书名。4卷(或作5卷)。清·吴瑭撰。包括温病、伤寒、杂病、妇儿科医案，作者尤擅长于温病，能从医案的辨证治疗中示读者以规矩与治法。书中颇多连续治疗较完整的病案，记录详明，有利于读者领会病理治法的终始变迁
书名。2卷。清·曹仁伯约撰于1859年。治案分门辑录，以内科杂证居多，善于剖析病情，阐述医理，推论病原，审病较细致。曹氏治疗湿热夹阴虚等复杂病症颇有心得，处方灵变周密，切于病情。本书收入《柳选四家医案
(1)两骨间的空隙部位。《素问·骨空论》：“臂骨空在臂阳，去踝四寸两骨空之间。”(2)骨髓腔。《灵枢·五癃津液别》：“五谷之津液，和合而为膏者，内渗于骨空。”(3)关节腔。《素问·骨空论》：“骨空，在
见《本草正》。即龟版胶，详该条。
病名。《罗氏会约医镜》卷七：“冰片破毒散，治急性喉痹。”多由肺胃积热，邪毒内蕴，风痰上涌所致。症见咽喉肿痛迅速，胸闷气促，吞咽不利，痰涎壅盛，声如拽锯。《喉科种福》卷四：“喉痹之为病，颈项肿痛，面赤口
见《本草纲目拾遗》。为羊踯躅根之别名，详该条。
证名。见《诸病源候论》。指发热热势壮盛，属于高热的范围。
指疾病的所在有远近之分。远近是相对而言，如以表里言，则表近里远；以经络脏腑言，则经络为近脏腑为远；以腑与脏言，则腑近而脏远。亦有以上为近，下为远者。《素问·至真要大论》：“气有高下，病有远近，证有中外
【介绍】：见詹文升条。
病证名。见《银海精微》。谓眼于清晨疼痛。“因虚阳上攻，头风注目，早晨血气皆从上行，故虚阳得风火而势益盛，故(目)疼痛也”(《古今医统》)。宜养阴明目，祛风止痛，用芎散或白蒺藜散加减。