病名。《证治准绳·疡医》：“左右牙叉骨接处发痈疽，肿处胀攻骨及牙关张口不得。因诸风热上攻，或多食烧炙之物所为；或因患牙痈即从牙缝中破出脓血。”治宜解毒泻火、消肿止痛。方可选用仙方活命饮、五味消毒饮、三
见《高原中草药治疗手册》。为照山白之别名，详该条。
溢，指脉来盈溢、洪盛。古代脉诊寸口(脉口)属阴，人迎属阳，若人迎与寸口脉俱洪盛如溢，示邪盛正衰，病进。《灵枢·终始》：“人迎与脉口俱盛三倍以上，命曰阴阳俱溢。”
即手厥阴心包络经。详该条。
病证名。又名时气发斑、时疫发斑、温毒发斑。《瘟疫论补注·发斑》：“温疫发斑，寒热虚实皆有之，重者二三日便见，轻者五六日方出，淡红稀小者吉，稠密紫赤者凶。必察元气虚实，脉之有力无力。欲出未出，葛根升麻汤
外感表证传里所表现的热性病变。风、寒、燥、湿等外邪侵入人体后，在初期阶段，多有恶寒、苔薄白等表寒症状；如病邪传入气分以后，则出现不恶寒反恶热、口渴唇干、心烦、便秘、尿赤、舌红苔黄、脉数等症，显示病邪化
脉象。人迎脉(两侧颈动脉)搏动较正常盛大四倍以上，称格阳，因气血盈溢于三阳经，与三阴经格柜所致。寸口脉(两侧桡动脉)搏动较正常盛大四倍以上，称关阴，是气血盈于三阴经，与三阳经隔绝所致。两者俱见则为格阳
病名。见《外台秘要》卷十四。即瘫痪。详该条。
医书。又名《灵枢》、《黄帝内经灵枢经》，为《内经》组成部分之一。原书9卷共81篇，又名《针经》，别称《九卷》。隋唐之际出现多种不同名称的传本，包括《九灵》、《九墟》和《灵枢》。宋代以后，原本及传本大多
病证名。见元·朱震亨《幼科全书》。由乳食不消，伏结于内，致成癖块而引起的发热。症见癖块结于胁下，按之则痛，发热不规则，或伴有腹胀、呕吐。治宜疏肝和胃。用四逆散合温胆汤加鳖甲，或配合服疏肝理脾丸。