气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
即安胃片，见该条。
病名。见《疡医准绳》卷三。①系指痈生于口内上腭处。因其悬于上腭，故又名悬痈、上腭部喉痈。多由少阴、三焦积热而成。症见口中上腭肿起，状若紫葡萄悬于上腭；或寒热大作，舌不能伸缩，口不能开阖，鼻中时出红涕，
①见《全国中药成药处方集》(青岛方)。连翘、黄芩、栀子、薄荷、防风、玄参、牛蒡子、天花粉、射干、荆芥穗各1公斤，桔梗2公斤，熟大黄250克。为细末，水泛为丸，绿豆大，每服6克，日二次。治肺胃热盛，胸膈
元代医官职称。为低级官员，共2人。始设于1322年(至治二年)。参见太医院条。
二十四节气之一。我国习惯作为夏季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左手应立夏。”古人喻人之形体与气节相应，左手关节与立夏相应。
食物本草著作。叶桔泉编。本书收载食物中药183种，与其所配成的便方90条，用浅显扼要的文字介绍了食物中药的来源、性味、功用、便方、用法等，最后附有学名和科属，有的还加写了成分和药理，以及抑菌实验和临床
病证名。明《万氏妇人科·产后章》：“人身之中，腐化糟粕，运行肠胃者，气也；滋养津液，灌沟渎者，血也。产后气虚而不运，故糟粕壅滞而不行，血虚而不润，故沟渎干涩而不流，大便不通，乃虚秘也。不可误用下剂，反
出《开宝重定本草》。为猕猴桃之别名，详该条。
太医署教师职称。负责协助医博士的教学活动。官阶从九品上参见太医署、医博士条。