疰
古病名。出《素问·五常政大论》。又称注病。疰有转注和留住的意思，指一些具有传染性和病程迁延的疾病。《金匮翼·诸疰》：“疰者，住也。邪气停住而为病也。皆因精气不足，邪气乘之，伏于筋脉，流传藏府，深入骨髓，经久不已，时发时止，令人昏闭，无不痛处。”本病因变症多端，名称各异。如分十疰、九疰等。参见十疰、九注等条。
古病名。出《素问·五常政大论》。又称注病。疰有转注和留住的意思，指一些具有传染性和病程迁延的疾病。《金匮翼·诸疰》：“疰者，住也。邪气停住而为病也。皆因精气不足，邪气乘之，伏于筋脉，流传藏府，深入骨髓，经久不已，时发时止，令人昏闭，无不痛处。”本病因变症多端，名称各异。如分十疰、九疰等。参见十疰、九注等条。
见《中药志》。为麝香之别名，详该条。
病名。见《外科理例》卷三。多因肝经湿热而致。症见阴囊红肿坚硬而痛，或阴囊湿痒，全身寒热，尿道口有色白如脓的分泌物。治宜清热利湿化浊，用龙胆泻肝汤化裁。
六经皮部之一，阳明皮部名。“害”古与盍、阖通用，应读作“阖”，“蜚”是阳气飞动之意。阳经以阳明为阖，故称“害蜚”。《素问·皮部论》：“阳明之阳，名曰害蜚，上下同法，视其部中有浮络者，皆阳明之络也。”说
见《生草药性备要》。为向天盏之别名，详该条。
病名。《诸病源候论》卷四十四：“夫疟者，由复伤于暑，客在皮肤，至秋因劳动血气，腠理虚而风邪乘之，动前暑热，正气相击，阴阳交争，阳盛则热，阴盛则寒，阴阳更盛，故发寒热。阴阳相离，则寒热俱歇。若邪动气至，
出《本草经集注》。即大豆黄卷，详该条。
①精神散乱，目有幻见为惑。《灵枢·大惑》：“卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。”②狐惑病之蚀于喉者为惑。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》：“狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起
指伤寒经证因误治而邪入本腑。例如太阳经发汗不解，误用利水药而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，是为犯本。
痰证之一。因痰气阻滞胸腹所致。《重订通俗伤寒论·挟痰伤寒》：“中满腹胀，上气喘逆，二便不利，甚或面肢俱肿者，此湿痰挟气阻滞胸腹也，名曰痰胀。先当去郁陈莝，经验理中消胀丸为主。继则视其喘肿胀之进退，酌量
与温和灸相对而言，凡可使患者产生烧灼感觉的灸法，称之为烧灼灸，如化脓灸等。