古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
见中国医学入门丛书条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
即血不归经。详该条。
经穴别名。①指申脉。《素问·气穴论》：“阴阳蹻四穴。”王冰注：“……阳蹻穴是谓申脉。”②指跗阳。《素问·气府论》王冰注：“阳蹻一，谓跗阳穴也。”
书名。7卷。日本·高岛久也、罔田元矩合撰。刊于1877年。本书将日本明治时期著名的医学校“跻寿馆”中收藏大量的中国古医书，分为20余类，共1390部，其中大多有内容提要及版本介绍等，是一部有关医书的目
出《陶隐居登真隐诀》。即牡荆沥，详该条。
①神奇外治法之一。用生白矾一两研末，用醋溶化，入面粉取其胶粘，和作小饼，贴两足心，纱布包之一宿，治小儿痰嗽，上气喘急，喉中有拽锯之声音。②小儿推拿方法。《幼幼集成》卷三：“凡小儿痰嗽，上气喘急，有升无
指未时。《素问·脏气法时论》：“脾病者，日昳慧。”参见十二时条。
徐润之《最新三字达生续编》：“产后……败血留内，结成痈疽，只宜生化汤加连翘、双花、甘草、节乳香、没药治之，切不可用寒凉败毒之药，恐溃后腐烂，必难医治。”