【介绍】：隋代养生家。字文休。撰《帝王养生要方》6卷。
见《食疗本草》。即榆实，详该条。
指风和燥相结合，多感于秋燥时令。临床表现为头痛、发热、恶寒无汗、鼻塞、唇燥、咽干、干咳、胸胁痛、皮肤干涩，舌苔白薄而干，脉浮涩等。治宜润燥清肺，兼以疏风。
证名。指在清晨四至五时左右发热。多因肺气热盛所致。《证治准绳·发热》：“平旦发热，热在行阳之分，肺气主之，故用白虎汤，以泻气中之火。”参见发热条。
《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷十八方。白术、茯苓、猪苓、泽泻、肉桂、丁香、木通、白蔻仁。水煎服。治水郁。
古代新生儿调护方法之一。小儿初生拭净口中恶血后，用药物内服，以去腹中恶物、脐粪，解胎中蕴积热毒。《千金要方》有甘草法等；李东垣用淡豆豉一味煎汤，与三、五口，其毒自下，又能助胃气。《证治准绳·幼科》分甘
病名。见《医略六书·杂病证治》。即鬼箭风。详该条。
古代医学分科之一。正骨疗法由来已久。宋代设疮肿兼折疡科，正骨属折疡范畴。元代始用正骨科，作为十三科之一。明代改为接骨科，但其治疗范围未变。为专门治疗骨关节特别是骨外伤疾患的学科。参见十三科条。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
即辛开苦泄。详该条。