运气术语。司天之六气不得应时而至，多因前一司气太过(不退位)，引致下一司气衍迟，因而气候失常。《素问遗篇·刺法论》：“司天不得其迁正者，即前司天以过交司之日。即遇司天太过有余日也，即仍旧治天数，新司天
见《新疆中草药手册》。为荭草之别名，详该条。
十问之一。嗜睡(多寐)多因阳虚阴盛，或痰湿困阻。昏睡而伴有高热，为邪犯神明；神倦肢怠而多卧，为气弱神虚。病后身热喜眠，为余邪未清；无热喜眠，为正气未复。失眠(不寐)虚证较多，可见于心血不足、心肾不交、
病名。《喉科秘诀》卷下：“初起耳下一边肿大，或两边肿，连颈下俱肿痛，身作寒热。此因风热上攻。”治宜疏风清热，消肿解毒。用普济消毒饮、防风通圣散等加减。
见《云南中草药》。为白牛膝之别名，详该条。
宋代医官职称。系翰林医官院之最高官职，共2人，掌管全院工作。参见翰林医官院条。
即捻法。见该条。
《重订通俗伤寒论》方。木贼一钱半，淡豆豉、夏枯草、焦栀子各三钱，桑叶、制香附、牡丹皮各二钱，炙甘草五分，鲜葱白三枚，鲜荷梗五寸。水煎服。功能和解少阳。治寒热往来，热重寒轻者。
饮食养生方法之一。节食养生，首倡于《黄帝内经》，认为食饮有节，百病莫生。少食之所以能养生，《老老恒言》认为：“凡食总以少为有益，脾胃磨运，乃化精液，否则极易之物，多食反致受伤，故曰少食以安脾也。”
病名。《杂病源流犀烛》卷二十四：“牙槽风初起先齿痛不已，后牙根肉浮肿，紫黑色，或出血，久则腐烂而臭。”多由阳明痰毒邪火上薰所致。治宜泻火解毒，消肿止痛。可选用五味消毒饮、清胃散等加减。参见骨槽风条。