证名。指发热如潮汛之有定时。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《张氏医通》卷三：“潮热有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发者，即是发热，非潮热也。有虚有实，惟伤寒日晡发热，乃胃实，别无虚证。其余有潮热者，当审其虚实。若大便坚涩，喜冷畏热，心下幅然，睡卧不着，此皆气盛，所谓实而潮热也，凉膈散、大柴胡辈下之；若胃气消乏，精神憔悴，饮食减少，日渐尫羸，病虽暂去，而五心常有余热，此属虚证，宜逍遥散、小柴胡等加减。有每遇夜身发微热，病人不觉，早起动作无事，饮食如常，既无别证可疑，只是血虚阴不济阳，朝用加味逍遥散，暮用六味丸，不应，用当归补血汤，加减八味丸；有潮热似疟，胸膈痞塞，背心疼痛，气弱脉弦，服补药不效者，此属饮证，随气而潮，故热亦随饮而潮，于痰饮门求之；气口脉滑，内有宿食，常暮发热，明日复止者，于伤食门求之。”《寿世保元·发热》：“论男子血虚，有汗潮热者，以人参养荣汤；男子气虚，有汗潮热者，以补中益气汤；血虚，无汗潮热者，以茯苓补心汤；气虚，无汗潮热者，以人参清肌散；女子血虚，有汗潮热者，以茯苓补心汤；气血两虚，无汗潮热者，以逍遥散。”参见日晡发热、伤寒潮热等条。
指受惊而影响产妇分娩。见《医宗金鉴·妇科心法要诀》。又名惊产。产房内人语声嘈杂，使产妇心情不安，容易受惊，而致心气虚怯，精神疲困，不能顺产。应使闲人出去，屋里只留医护人员，使房内安静，产妇情绪自然稳定
病名。即生于尾骨处的外痈。《外科启玄》卷五：“此痈发于尾闾穴，是督脉之经，最疼难忍，难得脓，宜大托里加乳香、没药排脓止痛，外用敷贴，戒气怒房事，不然则漏而难痊。”
报，重复或接续；息，呼吸。指平顺的呼吸规律。《素问·藏气法时论》：“肺病者，……虚则少气，不能报息，耳聋嗌干。”不能报息，指气短而呼吸不能接续之病症，多见于虚喘患者。
【介绍】：见翁仲仁条。
【介绍】：明代藏医学家。著有《后续医典释解心明海》。
【介绍】：见汪机条。
【介绍】：宋代医生。广州人。曾专心研究医学，常为贫苦人治病而不受酬报。
见《证类本草》。指月经，详该条。
病名。指本虚标实的痫病。《张氏医通》卷六：“痫证往往生于郁闷之人，多缘病后本虚，或复感六淫，气虚痰积之故。……古人虽分五痫，治法要以补肾为本，豁痰为标，随经见证用药。”“脉浮滑洪数为风痫，细弦微缓为虚
又称黑苔灰纹舌，中心黑苔，舌边起灰纹重晕。为里实热证。若大便闭结、脉实者，可通里攻下，若里未结实，热邪炽盛，可清热解毒(见《伤寒舌鉴》)。