出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
①眉毛的内侧端。②指攒竹穴。属膀胱经。位于眉毛的内侧端。《素问·骨空论》：“从风憎风，刺眉头。”王冰注：“谓攒竹穴也。”
同涩肠止泻。详该条。
灸法术语。指分次重复施灸的方法。《千金要方》：“凡阴阳濡风口僻者，不过三十壮，三日一报；报如前，微者三报，重者九报。”
脉象之一种。脉来隐伏，重按推筋着骨始得，甚则伏而不见。《难经·十八难》：“伏者，脉行筋下也。”见于邪闭、厥证、剧痛。
民族医书。蒙古达来王旗蒙医老布僧确泊勒著。成书于十九世纪。全书121章。内容包括临证各科，基础理论、药物、治疗等。曾以藏文木刻版印行。1983年由内蒙古医学院中医系蒙医教研室蒙译出版。
病名。①出《疮疡经验全书》。古名奶疬。为乳中结核之一种。证见月经初潮前后，乳晕部出现疼痛性结块。多因冲任失调，肾气不充所致。治宜调理冲任，滋养肝肾，活血化瘀。选用逍遥调经汤。②即童子疬。出《疬科全书》
五味指辛、甘、酸、苦、咸等食味。长期偏嗜某味食物，或食味过浓，对于人体可能产生不良反应或致病。如偏嗜辛辣，容易发生便秘，诱发口疮或痔疮等病；嗜食甘腻，往往引起中满、泛酸等症。所以临床上除治病外，有时应
病证名。见顾膺陀《妇科集·调经类》。亦名经水忽来忽断。多因经行之际，血室正开，适为风寒侵袭，肝气为之壅闭不舒，阻碍经血下行，腠理经络亦皆不宣。症见经来忽断，断而又来，或每日经来几滴则止，五日、十日又来
病名。一名痰嗽。指痰盛致咳。《医学入门》卷四：“痰咳，痰出咳止。胸膈多满。……痰郁肺经，咳则涎多。或结胸者，二陈汤加枳、梗、瓜蒌、黄芩、贝母，甚者鹤顶丹；痰积流入肺脘，久咳不得睡者，兜铃丸；痰因火动者