又称清热法。用寒凉药物以清解火热证的治法。《素问·至真要大论》：“治热以寒”，“温者清之”。此法适用于热性病和其他热证。对热性病，有清卫分、清气分、清营分、清血分之分。对其他热病，则多根据脏腑辨证，针对某脏某腑的热证而立法处方。如口舌生疮用导赤散清心火；牙龈肿痛用清胃散清胃火；胁痛、耳聋、目赤用龙胆泻肝汤清肝火；燥热咳嗽用泻白散清肺火；热痢后重用白头翁汤清肠火等。热证又有虚热和实热之分，对实热证适用苦寒清热；对虚热证多用甘凉清热。清法常可与他法配合，如与下法合则属清下法(寒下)；与汗法合则为清解法；与补法合则为清补法。甚至可与温法合用，治疗寒热错杂之证。清法不宜久用，病去即止。病后体虚及产后妇女须慎用。
病证名。多因暑邪客于冲任胞宫，血难停留而致突然经血崩下。症见血色深红，质稀，量多如注，面赤或垢，身热口渴喜凉饮。治宜清热祛暑，凉血止血。方用单芩心丸，或益元散加百草霜。
十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“足太阳之筋，起于足小指，上结于踝，邪上结于膝，其下循足外踝，结于踵，上循跟，结于腘；其别者，结于踹外，上腘中内廉，与腘中并上结于臀，上挟脊上项；其支者，别入结于舌本；其
泛指天气和地气的交会。《素问·四气调神大论》：“天地气交，万物华实。”王冰注：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微下，由是则天地气交也。”张志聪注：“天地气交，阳气施化，阴气结成，成化相合，故万物华实。”
用祛风解表药疏散风邪的治法。风为外感病证的先导，故解表必须疏风。风寒表证用防风、桂枝、藁本等；风热表证用薄荷、牛蒡子等；风湿表证用羌活、白芷等。
麻疹后期而吐痰者。《麻疹全书》：“吐痰之证有二：有吐出而白者；有吐出而成块者，皆肺胃之火欠清而作也，俱宜清肺消痰降火为急，以杏仁清肺汤去甘草、桔梗，加黄芩，……但清痰切勿用半夏、南星等燥药，惟宜用天花
证名。指目视昏矇不清。多由阳明腑热炽盛，邪热上蒸所致。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承气汤。”《伤寒论本义》：“其目
体内先有热邪潜伏，或其他邪气郁而化热，致肠胃热积。临床表现为发病时即见咽干、口臭、腹胀压痛、大便秘结、小便短赤、舌红苔黄干等内热症状。
病证名。见《医学入门》。即瞳神散大。详该条。
火头痛的别称。《医林绳墨·头痛》：“有心烦头痛，病出于耳，其络在于手足少阳二经。其症自耳前后痛连耳内，痛甚则心烦。治宜黄连、山栀之属，泻之则愈，此为火热之头痛也。”详火头痛条。
涎的别名。俗称口水。参涎条。