标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
指在不同坐势下取穴或施术。又分仰靠位(针灸颜面及颈前部)、侧倚位(针灸一侧颜面及颞部)、托颐位(针灸头额部)、伏案位(针灸项背及后头部)、屈肘仰掌位(针灸上肢屈侧)、屈肘俯掌位(针灸上肢伸侧)、屈肘拱
经穴别名。出《备急千金要方》。即足三里。见该条。
见麻疹全书条。
病证名。见《丹溪心法·喘》。指阴血虚耗，痰气阻碍气道所致的气喘。多因血虚阳无依附而上奔，痰阻肺失清肃而气不下降所致。症见气从脐下直冲清道，痰喘不平等。治疗宜分别缓急。急则治其标，宜玄霜雪梨膏，缓则治其
见《医学准绳六要》。即牙齿之埋于牙龈部分者。
出《玄女经》。即处女膜。
《症因脉治》卷四方。当归、大黄、白芍药、生地黄。水煎服。治燥火腹痛，大便秘结。
忧膈、恚膈、气膈、寒膈、热膈的总称。见《诸病源候论·五鬲气候》。即五膈。参见该条。
病名。《喉科种福》卷四：“证由蛾将成脓之时，犹连服凉散之剂，吹凉散之药，以求速效，虽红退消肿，而脓根未拔，外皮顽硬，一遇时气外感，饮食积热，则旧蛾复作。”参见石蛾、乳蛾等条。
书名。8卷。清·陈念祖等原撰，潘蔚增辑。本书选辑陈念祖《医学实在易》、黄元御《四圣心源》及《医宗金鉴》中的医论、医方而成。卷1四诊易知；卷2～8以表证、里证、寒证、热证、虚证、实证及幼科分类，记述各种