【介绍】：
清初医学家。字韵伯，号似峰。原籍浙江慈溪，后迁居吴之虞山(江苏常熟)。钻研《内经》、《伤寒论》颇有心得，撰《内经合璧》，已佚。另有《伤寒论注》、《伤寒论翼》、《伤寒附翼》，合称《伤寒来苏集》(1669年)，根据《内经》理论，阐述仲景之学，认为仲景之书，经王叔和编次，多所窜乱；其他诸家，如方有执、喻昌等之注释，更远离原篇之旨。认为张仲景之六经立法，不应限于伤寒一科，杂病亦应在其例。因采用以六经分篇，以证分类，以类分方的方法，对伤寒及杂证，据六经加以分类注释，使辨证论治之法更切实用和易于遵循，是继元·王好古之后采用六经分类归纳某些杂证并有较独特的见解的医家，对其后医家有相当影响。但由于过分推崇张仲景，因而表现出一定的保守倾向。
见《素女经》。指月经。详该条。
【介绍】：清代医家。字双池。安徽婺源(今属江西)人。辑有《医林纂要探原》一书(1758年)，论述医理及本草药性，强调阴阳五行、四时、六气等古典医理，主张诊病需要逐本。
病名。一名损伤咳。指跌扑负重。劳力过度，损伤肺经所致的咳嗽。《世医得效方》卷五论损嗽：“男子因打损负重，女子因劳苦用力而伤肺经，肺经既损，遇风寒则为咳嗽，或咳血，或至紫黑。”治用当归饮、养荣汤等。参见
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
出清·翟良《痘科类编释意》。为痘疮收靥发热的证候。详收靥条。
针灸著作。7卷。宋·王执中撰。刊于1220年。本书广泛参考多种针灸文献，结合作者本人的针灸临床经验和心得，对针灸作了较系统的介绍。卷1论人体各部分的腧穴，并附图46幅；卷2论针灸法；卷3～7为多种疾病
①见《广西中药志》。为山海螺之别名。②见清·刘士季《草木便方》。为土党参之别名。各详该条。
润燥法之一。是治疗内脏津液不足，或热病化燥伤阴的方法。例如肺肾阴亏，虚火上炎，咽燥咯血，手足心烦热，用百合固金汤；热病灼伤肺胃阴津，口中燥渴或大便秘结，用益胃汤、增液汤。
病名。多由上焦风热邪毒上冲咽喉而起。《重楼玉钥》卷上：“此症生靠帝中下边，初起两边红紫如粟形大，逐时胀肿，起鳞向上者是；渐长如绿豆大，似松子一样，甚至黄皮裹住。及有莲子大者，斯难治矣。”一边生者名单松
【介绍】：参见张倬条。