杨康候
【生卒】：十一世纪
【介绍】：
北宋医家。字子建，号退修。著有《十产论》、《护命方》、《通神论》等书。
【生卒】：十一世纪
【介绍】：
北宋医家。字子建，号退修。著有《十产论》、《护命方》、《通神论》等书。
刺法名。指入针后，摇动针体并结合提插、捻转，以使气行的方法。《针经指南》：“动者，如气不行，将针伸提而已。”《针灸问对》：“凡下针时，如气不行，将针摇之，如摇铃之状，动而振之，每穴每次须摇五息，一吹一
见《四川中药志》。为珍珠草之别名，详该条。
【生卒】：十世纪【介绍】：五代时人，隐为道士。字栖真。真定(今河北正定)人。善养生之术，年八十余不衰老。死时年百岁。
【介绍】：宋代医家。撰有《朱旦伤寒论》一卷。
【介绍】：清代医家。字寿田。湖南湘潭人。长于针灸，撰《经脉图考》，为论述和考证经络之作；另有《太乙神针方》一书。
【介绍】：唐代医家。对《素问》有较深的研究。王冰注解《素问》前，曾向元珠先生学习请教。
练功方法之一。见杜自明《中医正骨经验概述》。两臂向左右分开，翘掌用力推向两翼，然后钩掌收回，贴于腰际。
【生卒】：1877～1956【介绍】：近代医家。字赤电。浙江鄞县人。曾在中药铺学习，以后又钻研医学，在医学上有一定成就。主张博览群书，以“发前人所未发”，提倡吸收新鲜事物，反对保守固执，认为临症要随机
望舌质的基本内容。荣枯是辨别津液和舌神。荣是指舌有光彩，红活鲜明，润泽而有血色，活动灵敏，为津足有神，预后良好；枯是指舌无光彩，枯晦干涩，活动迟滞，为津亏失神，预后较差。老嫩是辨别疾病的虚实。老是指舌
自我推拿方法。出《养性书》。城郭即耳廓。用手摩揉耳轮。可防治耳病。《杂病源流犀烛·耳病源流》：“《养性书》：以手摩耳轮，不拘遍数，所谓修其城郭，以补肾气，以防聋聩也。”