综合性医书。6卷(一作12卷)。清·喻昌撰于1658年。本书结合临床病证，正面阐述辨证论治的法则(即所谓“法”)，并明确指出一般医生在辨证治疗上易犯之错误，提示禁例(即所谓“律”)，故以“法律”为其书
《医学入门》卷七方。淡豆豉适量。为末，用唾液和作饼，如钱大半分厚，置患处，以艾炷在饼上炙，饼干换药。治痈疽肿硬不溃，溃而不敛，及顽疮、恶疮。
①指五脏在面部分属部位。《望诊遵经》：“所谓门户者，阙庭(印堂)肺门户，目肝门户，耳肾门户，口心脾门户。”《脉经》：“病人首部，耳目口鼻有里气起，入于口者，为入门户。”②经气出入道路。《灵枢·卫气》：
经外奇穴名。出《奇效良方》。位于手背腕横纹上当阳池穴与阳溪穴连线的中点处。主治心痛，胸中气满不得卧，肺胀满膨膨然，目中白翳，掌中热，胃气上逆，唾血及腹中诸气痛。直刺0．3～0．5寸。艾炷灸3～7壮；或
见《岭南草药志》。为葫芦茶之别名，详该条。
脉学著作。3卷。清·余显廷校订。刊于1876年。余氏叔祖父余燕峰曾以《诊家枢要》为基础，杂采诸家学说，详辨脉象，编成《脉理》一书。显廷据《脉理》予以校订补充。书成，其父余丽元定名《脉理存真》，并撰滑伯
【介绍】：元代营养学医家。蒙族。曾任饮膳太医。1314～1320年(延祐年间)主管宫庭饮食，药物补益等工作。积十余年的经验，集诸家本草、名医方术、谷肉果菜等有关补益的内容，于1330年(天历三年)编成
聚集的眉毛。
指膝部内外两侧的骨隆起，相当于股骨内外上髁部位。《素问骨空论》：“侠膝之骨为连骸。”
【介绍】：唐代巫医。泉州晋江(今福建泉州)人。以咒禁为人治病，传说曾为人“换心”以治疗精神病。