打结花
见《中国树木分类学》。为新蒙花之别名，详该条。
见《中国树木分类学》。为新蒙花之别名，详该条。
①《灵枢经》篇名，通，精通；天，各人的天然禀赋。本文指出要精通人的不同特点而论治，故名。内容根据人的禀赋不同，及阴阳偏盛偏衰和不盛不虚的道理，把人划分为五种类型。即太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之
指五脏宜用苦剂，六府宜用辛剂。《儒门事亲》卷十四：“……五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六府为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳，此其义也。”联系临床实际，这种说法有一定指导意义。
【介绍】：清代医家。字忠可。浙江嘉兴人。为名医喻昌弟子，继喻昌之论，研究仲景之学，尊《伤寒论》、《金匮要略》为医中之“六经”，编撰有《伤寒图论》(1667年刊行》、《伤寒一百十三方发明》(1667年刊
病名。出《素问·大奇论》等篇。是一种发作性神志异常的疾病。又名胎病，说明《内经》早已指出病因中的遗传因素。古代痫、癫二字通用，故痫亦称癫(见《景岳全书·癫狂痴呆》)。《千金要方》称为癫痫。俗名羊痫风。
卫，指卫气。卫气与营气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，卫气运行于脉管外，营气运行于脉管中。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
药物学著作。20卷。明·倪朱谟撰。刊于1624年。收载药物约670余种。汇集引录《神农本草经》等以及当时各家的本草文献，进行了归纳补正，并删去繁复，附以验方。卷首列本草图，绘制较精细。
①推拿手法名。与拿法相似，但需将肌肤提起。操作方法有两种：①用拇指和食、中两指相对，挟提皮肤，双手交替捻动，向前推进。②手握空拳状，用食指中节和拇指指腹相对，挟提皮肤，双手交替捻动，向前推进。常用于治
【介绍】：见李柽条。
见《浙江中药手册》。为瓜子金之别名，详该条。
即耳屏。《灵枢·五色》：“蔽者，耳门也。”