①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
诊断学专著。3卷。宋·施发撰于宋·淳祐年间(1241～1252)。本书取《内经》、《难经》、《甲乙经》及有关脉学，诊法论著参互考订，求其明白易晓、切于实用者分门别类编纂而成。内容以脉诊为主，脉象沿用“
出《履岩本草》。即酢浆草，详该条。
即手厥阴心包络经。详该条。
医论著作。清曹存心(仁伯)遗稿。福州黄良安录存。本书根据曹氏回答琉球弟子所提问题记录整理编成。共载二十九问，主论内科、妇科与儿科疑难病证。现有《三三医书》本，1981年江苏科技出版社《琉球百问》校点本
见《类证治裁》卷四。即茵陈四逆汤，见该条。
病证名，小儿腹部胀满。《诸病源候论》卷四十七：“小儿脏腑嫩弱，有风冷邪气客之，搏于脏气，则令腹胀。若脾虚，冷移于胃，食则不消。”明·陈治《幼幼近编》：“小儿腹胀，有虚有实。小便不利，闷乱喘急者，此邪气
【介绍】：见朱栋隆条。
①肓膜。《素问·腹中论》：“其气溢于大肠，而著于肓。”②心下膈上的部位。参见膏肓条。
病名。又称水恣泄。因膈热口渴，饮水过多所致。《素问病机气宜保命集·泻论》：“渴引饮者，是热在膈上。水多入则下鬲入胃中，胃经本无热，不胜其水，名曰水恣，故使米谷一时下。”可灸大椎三五壮，或用平胃五苓散，
见《本草纲目》。为木棉花之别名，详该条。