【介绍】：见唐慎微条。
自我按摩方法。转动两肩关节。《医学入门·保养》：“先以左手脾(肱)骨并肩，向前圆转九数。次以右手脾骨并肩，向前圆转九次，复以左右脾骨并左右肩，向前圆转九次，加至一九、三九亦好，但要从容和缓为之，或先缓
出《素问·皮部论》。太阳经之阳络。名关枢，详该条。
病证名。痰古作澹或淡。指痰浊停留体内的病症。《诸病源候论》已有寒痰、热痰等名。《丹溪心法·痰十三》：“痰之为物，随气升降，无处不到。……凡痰之为患，为喘为咳，为呕为利，为眩为晕、心嘈杂、怔忡、惊悸，为
白苔中心变黄，是表邪未罢，传里化热之象。若膀胱气化不利，水饮停胸，除有表证外尚可见烦渴，渴欲饮水，水入则吐，苔白中黄而粘腻，宜五苓散加益元散治疗(见《伤寒金镜录》)。
指因郁怒所致的疾病。《医醇賸义·怒伤》：“怒甚则胁痛，郁极则火生，心烦意躁，筋节不利，入夜不寐。”用冲和汤等。参见善怒条。
厥证之一。①指郁冒。多由热升风动引起。《普济本事方》卷七：“郁冒，亦名血厥。”《类证治裁·厥症》：“郁厥亦血厥症，平居无疾，忽默默无知，目闭口噤，恶闻人声，移时方寤，由热升风动，郁冒而厥，妇人多有之。
见《安徽中草药》。即竹节三七，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
即运气按摩。见该条。