指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
自我推拿方法。即叩齿法。《诸病源候论·齿虫候》：“琢齿二七过，使人丁壮有颜色，去虫而牢齿。”
小儿问诊，困难较多，不易准确。幼儿可问其家属。除一般问诊内容外，应了解小儿孕育期和父母兄弟情况，曾否患过麻疹、水痘等传染病及预防接种情况，已否断乳等。
按摩导引之意。机，动也。出《史记·扁鹊仓公列传》。又作案抏、案玩。唐·司马贞《史记索隐》：“扤，也谓按摩而玩弄身体使调也。”案同桉；机通玩，意义均同；即按摩和活动肢体的意思。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。①指温热药治寒证，反佐以寒而发挥作用。例如阴寒证格热于外，服温热药常见格拒吐出，佐以少量寒药或热药凉服则不呕吐。《素问注证发微》：“热以治寒，而佐以寒药，乃热因寒用
见《科学的民间药草》。为五加皮之正品，详该条。
见《保婴撮要》卷十五。即洪宝丹，见该条。
书名。7卷。清·何梦瑶撰。刊于1751年。碥，是上马上车的踏脚石。何氏借碥石喻为习医之阶梯，故以《医碥》为书名。本书以杂病证治为主要内容。卷1略述脏腑、经络、阴阳、水火、寒热、补泻等概说；卷2～4分述
【介绍】：见李炳条。
注病之一。《诸病源候论·毒注候》：“毒者是鬼毒之气，因饮食入人腹内，或上至喉间，状如有物，吞吐不出，或游走身体，痛如锥刀所刺，连滞停久，故谓之毒注。”参见疰条。