孕悲
病证名。清·永思堂主人《胎产合璧》：“孕妇脏躁，无故悲泣，名曰孕悲。”参见脏躁条。
病证名。清·永思堂主人《胎产合璧》：“孕妇脏躁，无故悲泣，名曰孕悲。”参见脏躁条。
指针刺治疗中，为了达到补虚泻实目的而使用的各种针法。一般分补法与泻法两类。早在《黄帝内经》中已有记载，如“微旋”、“出针按针”为补，“切而转之”、“摇大其穴”为泻。自元、明以后又有发展，如《金针赋》提
书名。又名《白喉忌表抉微》、《白喉治法抉微》。1卷。清·耐修子撰。刊于1891年。作者参考郑梅涧、张绍修二家治法，结合个人经验撰成此书。书中反对用发表之剂治疗白喉，推崇养阴清肺之法。并介绍了若干验方。
古病名。见《肘后备急方》卷三。又名急风。详见该条。
重，重叠，积累，亦作极。谓阴气积累过甚，必然向对立的阳气方面转化。《内经》对发病和病理变化规律的这一认识，有朴素的辩证法的内涵。《素问·阴阳应象大论》：“喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳
见《开宝重定本草》。即益智仁，详该条。
小儿推拿方法名。《厘正按摩要术》：“将小儿手从轻从缓摇之，……能化痰。”
乘，侵袭，乘腑即六腑受病。《伤寒论·平脉法》：“诸阳浮数为乘腑。”成无己注：“腑，阳也，阳脉见者，为乘腑也。”
指施灸过程中患者所感知的温热、麻木、虫行样等感觉。这种灸感也可以向一定的方向传布或扩散。《备急灸法·骑竹马灸法》：“其艾火即随流注先至尾闾，其热如蒸，又透两外肾……。”即指此。
即疫疠之气。见疠、戾气各条。
证名。指手心、足心有发热感觉。见《丹溪心法·发热》。多由阴虚而生内热，或火热内郁等所致。参手心热、掌中热、足下热、五心烦热条。