医论著作。清·徐大椿撰于1764年。本书是对赵献可《医贯》一书所作的书评，采用引录或节录原文，逐段加批的形式，对该书重用温补和忌用攻下的理论、治则，提出了截然不同的见解。作者指出当时医界中存在的拘泥于
证名。见《证治要诀·脚气》。即足心痛。参见该条。
经穴别名，出《针灸甲乙经》。即神门，见该条。
儿科著作。1卷。原题清·叶天士撰。本书原无刊本，于1929年刊行《迴澜社影印医书四种》时曾据旧钞本影印。书中论述胀病、腹中虫痛、积痛、吐泻、呕吐、泄泻、痢疾、疳、疸、肺脏主病、喘嗽、肾脏主病等。论述仅
病证名。见《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治》。指血从口吐出，无明显呕恶及咳嗽。亦有泛指血从口吐出者。甚者可倾盆盈碗。多因酒热辛肥，郁怒忧思，劳欲体虚等因导致胃热壅盛，肝郁化火，或心脾气虚，血
病证名。指妇女产后而患眼疾者。《证治准绳·杂病》：“产后百脉皆动，气血俱伤，太虚不足，邪易以乘，肝部发生之气甚弱，血少而胆失滋养，精汁不盛则目中精膏气液皆失化源，所以目病者多。”证见两眼干涩，视物昏渺
指急性热病传至阳明腑实阶段的三种急下证。即《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病发热汗多者，急下之，宜大承气汤。”“伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承
气淋之一。指淋症因气虚所致者。《证治准绳·淋》：“气虚淋，八珍汤加杜牛膝、黄芩汁煎服。老人气虚亦能淋，参、术中加木通、山栀。”参见气淋条。
古代封建社会祭鬼神以逐疫灾的活动。始于原始社会，历代均因袭之。以后又发展成为一种娱乐的舞蹈形式或“傩戏”等戏曲活动。
病证名。见《证治准绳·幼科》。指小儿瘰疬之由胎毒引起者。妊母素多恼怒，或气郁化火，或肝脾血虚有热，致儿禀受肝胆二经之热，生下后，于肝胆二经循行部位的耳前颈项间生核累累如珠。如发寒热者，先用小柴胡汤加当