内外丹专著，东汉魏伯阳撰，全书三卷。此书将“大易”、“黄老”、“炉火”三者参合，而以《周易》作为主要说理工具。既论述外丹，又涉及内练功夫。从内丹术角度来理解，此书以乾、坤两卦，喻为“鼎器”；以坎、离两卦，喻为“药物”；借爻象变化，喻作“火候”，来说明内丹修练过程。从唐代开始，此书为内丹派所重视，并尊为“乃古丹经之王”。但此书用词隐晦，譬喻甚多，故奥雅难通。南宋朱熹在《周易参同契考异》中说：“《参同契》文章极好，盖后汉之能文者为之。其用字皆根据古书，非今人所能解，以故皆为人妄解。”现存的注解本有：彭晓的《周易参同契分章通真义》、朱熹的《周易参同契考异》、陈显微的《周易参同契解》、朱元育的《周易参同契阐幽》等四十余家。
证名。指口唇上反的症象。《灵枢·经脉》：“肌肉软则舌萎人中满，人中满则唇反，唇反者肉先死。”可见于危重病证，为脾气将绝的败象。
出宋·陈自明《妇人大全良方》。即孤浆。详该条。
眼科手术器械。见《眼科菁华录》。全铁制造(见图40)。古代使用竹夹治疗时，用方镊子紧固竹夹。图40
【介绍】：明代医家。陕西人。曾在太医院任职，读医书较多。著有《伤寒撮要》(已佚)、《针灸详说》、《针灸集书》等书。
见医方全书条。
古说小儿变蒸可以时日计算，分小变蒸和大变蒸两个阶段。《外台秘要》卷三十五：“小儿生三十二日一变，六十四日再变兼蒸；九十六日三变，百二十八日四变又蒸；百六十日五变，百九十六日六变又蒸；二百二十四日七变，
指膻中。在膈上，因其部位近心肺，为宗气发源地，能助心肺输转气血，协调阴阳，使精神愉快，故比喻为臣使之官。《素问·灵兰秘典论》：“膻中者，臣使之官，喜乐出焉。”
【生卒】：六至七世纪【介绍】：隋唐时期医学家。籍贯不详。大业中(605～616年)曾任太医侍御，很有名望。撰有《黄帝内经太素》30卷，是注解《内经》最早的医家之一，对后世研究《内经》作出了较大的贡献。
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·外科》。为盾叶薯蓣之别名，详该条。
【介绍】：见张璧条。