厥
病证名。详厥证条。
病证名。详厥证条。
病名。指肺感湿邪引起的咳嗽。《张氏医通·咳嗽》：“感湿嗽者，脉细而缓，身体重著，骨节烦疼，或自汗，或小便不利。麻黄加术汤。”参见咳嗽、伤湿咳嗽条。
指正气的耗损脱失。常由于过汗、过下、失精、亡血等原因，以致气失依附涵载而外脱。《灵枢·决气》：“气脱者，目不明。”临床见证除了目失所养而视物模糊不清外，尚可有气息低微、面色苍白、脉微弱，甚则冷汗淋漓，
经脉以四肢末端为根，称为“四根”，以头、胸、腹三部的一定部位为结，称为“三结”。《针经指南》：“更穷四根三结，依标本而刺无不痊。”四根三结，说明四肢与头身之间经脉和穴位主治上的相互联系。临床上取四肢穴
病名。出《素问·咳论》。《济生方·咳嗽》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之，皮毛始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳，外则六淫所伤，内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：
医案著作。赵守真撰。本书选收作者临床验案100例，以内科杂病为主，兼有妇科、儿科治例。所列医案较系统地叙述病证的过程，辨证的重点，诊断的依据，处方的准绳等内容。对充实中医理论知识、更好地掌握辨证论治在
病证名。见《张氏医通·呃逆》。指因吸入冷气而立即发生的呃逆。《杂病源流犀烛·呃逆源流》：“故人有寻常并无疾病，或一张口而寒气相袭，立时发呃者，俗名之曰冷呃。”集中思想、迸气，连饮热茶，呃可自止。参见呃
肾开窍于耳。“耳者，肾之宫也”(《灵枢·五阅五使篇》)，“耳为肾之外候”(《医学正传》)，故“耳为肾窍”(《景岳全书》卷二十七)。详耳条。
见《广西中药志》。为野甘草之别名，详该条。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
十咳之一。指由饮食寒冷所致的咳嗽。《诸病源候论·咳嗽病诸候》：“二曰寒咳。饮冷食寒入注胃，从肺脉上气，内外合，因之而咳是也。”参见咳嗽、寒嗽条。