病名。指伤寒、温热病瘥后，余邪未清，过度劳累而病复发者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“大病差后劳复者，枳实栀子豉汤主之。”《三因极一病证方论·劳复证治》：“伤寒新差后，不能将摄，因忧愁思虑，劳神而复，或梳沐洗浴，作劳而复，并谓之劳复。”《重订广温热论·温热复症疗法》：“复则诸症复起，惟脉不沉实为辨。轻者静养自愈，重者必先察其虚实。虚则调其营卫，和其脏腑，待其表里融和方愈。误用攻下清凉，必致不救。安神养血汤主之。实则主以仲景枳实栀豉汤，撤表邪而清里热。如兼头痛恶寒，加薄荷、葱白；如兼寒热，寒多加羌活、紫苏；热多加知母、黄芩。一二剂后，必复汗而解，此屡试屡验者。不可妄投补益，以致闭邪增病。”劳复中又有房劳复、食劳复、温病劳复、气虚劳复、阴虚劳复之分，详各该条。
《张氏医通》卷十五方。黄芪三两，防风一两半，大黄(酒浸)、人参、远志(甘草汤泡，去心)、当归尾(一方作地骨皮)、赤茯苓各二两，漏芦、黄芩各一两。为粗末，每服四至五钱，水煎，食远服。治眼漏，脓水不止。
五行学说术语。五行中之相生者，我生者为子，生我者为母，任何一行都有我生与生我两方面的关系。如手太阴肺属金，足少阴肾属水，金生水，则肾为肺之子，肺为肾之母，两者为子母关系。余类推。《难经·十八难》：“此
出《素问·阴阳应象大论》。壮火，阳气亢盛之极。食，腐蚀、消耗。①阳气过亢，火热耗气，使正气衰弱。②辛热壮火之药，亦能使精气耗损。
病名。见《景岳全书·杂证谟》卷二十八。指喉痹之因于火者。①由肝胆实火所致者，咽喉红肿明显，疼痛甚剧，壮热烦渴，口苦胁痛。治宜清泻肝胆实火。用龙胆泻肝汤加减。②由阳明胃火炽盛所致者，咽喉肿塞疼痛，吞咽不
方书名。又名《鲁府秘方》。4卷。明·龚廷贤撰(一作刘应泰编)。刊于1594年。本书系作者在明宗室鲁王府任职时所录之验方汇编而成。并由鲁王府刊行，故以为书名。书中列病名110余种，附以作者收集或试用之治
病证名。疳积日久而引起食入即吐的证候。凡食积而引起的疳症，久则胃热伤津，津枯胃燥，以致不能容纳水谷。其症除有疳疾症状外，兼有食入即吐，潮热不退。治宜养阴，健胃，用参苓白术散加石斛、谷芽、胡黄连、鲜竹茹
药物剂型之一。由药物粗粉或配少量茶叶与粘合剂混合而成。制成小方块或长方块，亦有制成饼状剂型。用时将药块打碎，置于有盖茶杯中，冲入沸水泡汁代茶服用。常用茶剂如午时茶、感冒茶、甘和茶等。
又称十五络脉、十五别络。十二经脉各有一支别络，加上任脉络、督脉络和脾之大络，共为十五络。有网络全身，沟通表里内外的作用；在辨证及治疗上亦有一定意义。《灵枢·经脉》：“凡此十五络者，实则必见，虚则必下。
指闭目不欲开。《灵枢·大惑论》：“卫气留于阴，不得行于阳。留于阴则气盛，阴气盛则阴蹻满，不得入于阳则阳气虚，故目闭也。”
【介绍】：见缪存济条。