养营承气汤
即承气养营汤，见该条。
即承气养营汤，见该条。
病名。见《喉科秘旨》卷上。喉风之因于酒毒者，故名。症见喉关内肿痛色红、或黄、饮食难咽，面部红赤，或目睛上视，发热恶寒，头痛项强。治宜清热除湿，解酒毒。用葛根、栀子、花粉、茵陈、车前草、丹皮、枳椇子、薄
即真武汤，见该条。
养生术语，也是道家的一种养生方法。刘勰《新论》中有“决命必在吞气”之说。《抱朴子内篇·杂应》中亦有“有冯生者，但单吞气，断谷已三年”的记载。
【生卒】：1883～1954【介绍】：著名华侨企业家。父胡子钦在缅甸仰光开设永安堂中药行，行医售药，颇有声誉。文虎十岁回国求学，四年后返回仰光，助父经营，并浏览医书，侍诊父侧。1908年其父离故，他与
指下眼睑。见目弦条。
二十四节气之一。《灵枢·九针》：“右胁应秋分。”古人喻人之形体与节气相应。右胁在节气与秋分相应。
又称嗳气。出《素问·脉解篇》。《景岳全书·杂证谟》：“噫者，饱食之息，即嗳气也。”详嗳气条。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
见《四川中药志》。为地牯牛之别名，详该条。
厥证之一。《类证活人书·论阴阳寒热》：“冷厥者，初得病日便四肢逆冷，脉沉微而不数，足多挛，卧而恶寒，或自引衣盖覆，不饮水，或下利清谷，或清便自调，或小便数，外证多惺惺而静，脉虽沉实，按之迟而弱者，知其