各种疾病所出现的证候，通常有其一定的规律性，在四诊的基础上，把这些具有规律性的证候，系统地分别归纳为若干类型，作为识别疾病的一种方法。如伤寒的六经证候，温病的卫、气、营、血证候，都是属于这种分类方法。
即解表清热。治疗外感风邪兼有里热的方法。风邪外袭，有头痛、鼻塞、咳嗽等症；里热有咽痛口渴、舌质红、苔薄黄等症。风与热合，脉现浮数。疏风用淡豆豉、荆芥、薄荷、菊花；泄热用银花、连翘、竹叶、苇茎。如桑菊饮
病名。见《解围元薮》卷一。即疠风，外表有白色泥土状者。
证名。症见齿缝疏豁不齐，又名齿疏。咀嚼时每有余物嵌入作梗。多因肾气不足或餐后挑剔成习，则齿缝愈疏。《仁斋直指方》：“齿者骨之所终，髓之所养，肾实主之。故肾衰则齿豁。”治宜培补肾元，用肾气丸加减。或用煅
病名。见《张氏医通》卷八。即高风雀目内障。详该条。
见《河北药材》。为玉米须之别名，详该条。
综合性医书。敦煌出土卷子。原题陶弘景撰。记五脏辨证，各脏腑大小泻补四方。另有救诸病误治方、救诸劳损病方、救卒死方、二十五味药物变化图说及治天行病经方等。原帙已佚，现仅存两个传抄本。
《太平圣惠方》卷七十一方。炙皂角(去皮子，炙焦黄)二两，川椒一两，细辛一两半。为末，盛于胶囊中，大如指，纳入阴中。治妇人黄瘕，症见经行不利，左胁气结，阴中刺痛，淋露黄汁。
《素问·刺禁论》：“七节之旁，中有小心。”历代注家看法不一：①指心包络，马莳注：“自五稚(心俞)之下而推之，则包络当垂至第七节而止。……盖心……为大心，而包络……为小心也。”②指命门，吴鹤皋注：“下部
证名。指大便秘结，壅塞不通。《诸病源候论·大便病诸候》：“大便不通者，由三焦、五脏不和，冷热之气不调，热气偏入肠胃，津液竭燥，故令糟粕否结，壅塞不通也。”《太平圣惠方》用大黄、牛蒡、枳壳治伤寒热结，大