证名。胀病之一。《灵枢·胀论》：“胆胀者，胁下痛胀，口中苦，善太息。”《医醇賸义·胀》：“胆为中正之官，决断出焉。……胆气血皆少，为清静之腑，寒气干之，故胁痛口苦；气郁不舒，故善太息也。当轻扬和解，后
见《福建民间草药》。为球兰之别名，详该条。
即胃。《难经·三十五难》：“小肠谓赤肠，大肠谓白肠，胆者谓青肠，胃者谓黄肠，膀胱者谓黑肠。”是以五脏所属的五色，分配五腑而得名。
道教论著，南朝梁·陶弘景编录。全书分为运象、甄命授、协昌期、稽神枢、阐幽微、握其辅、翼真检等七篇论述，计20卷。所言皆仙传授受真诀事项，兼及药物、导引、按摩与其他道教修养之术。气功养生的内容相杂其间，
阴阳，指寸脉、尺脉(一说指浮、沉)。两部(浮沉)之脉俱见紧象。多因寒邪外束，表气不宣所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。”
见《陆川本草》。为韶子之别名，详该条。
病名。又名注夏。①指有明显夏令季节发病的一种病证。见《丹溪心法》卷一。《时病论》：“疰夏者，每逢春夏之交，日长暴暖，忽然眩晕，头痛，身倦，脚软，体热食少，频欲呵欠，心烦自汗是也。”治宜益气阴，消暑热。
又称食肉则遗。复，即复发。指某些急性热病恢复期，消化机能低下，如恣食腥荤肥腻，往往使病邪留滞，病情反复，尤以小儿为甚。《素问·热论》：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。”
经穴别名。出《铜人腧穴针灸图经》。即腹结，见该条。
古病名。出《灵枢·水胀》。指女子下腹部有块状物，而月经又能按时来潮的病症。多因气阻血瘀，癖结所致。《灵枢·水胀》：“肠覃者，寒气客于肠外，与卫气相搏，气不得荣，因有所系，癖而内著，恶气乃起，瘪肉乃生。