辨证的基本方法之一。运用阴阳、表里、寒热、虚实八纲，对病证进行分析、归纳，为施治提供依据。表里辨病位的浅深；寒热辨病证的性质；虚实辨邪正的盛衰；阴阳则是统摄其他六纲的总纲。表、热、实属阳，里、寒、虚属
即月经。出《睡虎地秦墓竹简·封轸式》。
《外科真诠》方。茯苓、赤茯苓、当归、栀子(炒炭)、荆芥、黄柏各一钱，防风三分，生地黄、麦门冬各二钱，甘草五分。水煎服。治厥阴肝经虚火外发而致的胡漏丹，症见阴囊下红肿。
指呼吸急促，胸部满闷。《素问·至真要大论》：“诸气膹郁，皆属于肺。”《内经知要》卷下：“膹者，喘急上逆；郁者，否塞不通。肺主气，气有余者，本经自伏之火，气不足者，则火邪乘之；虚实之分，极易淆误，所当精
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
古病名。指水邪流于肠胃，上及肺部之疾患。症见行走时肠鸣，喘不得平卧者。《素问·气厥论》：“肺移寒于肾为涌水。涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣濯濯，如囊裹浆，水之病也。”王冰注：“肺藏气，肾主水
古病名。又名脾脏中风。风邪入中于脾经而致的证候。主症为发热，形如醉人，皮目瞤动，短气，腹满，身黄等。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“脾中风者，翕翕发热，形如醉人，腹中烦重，皮目瞤瞤而短气。”《
见《生草药性备要》。为千里光之别名，详该条。
【介绍】：见丁福保条。
出《新修本草》。即香附。详该条。