见《圣济总录》。即猪脬，详该条。
五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
运气著作，1卷。明·薛己(立斋)撰于1632年。薛氏认为研究运气学说，重要在于参天地阴阳之理，五行衰旺之机；考气候之寒温，察民病之吉凶；推加临补泻之法，施寒热温凉之剂。指出治病不知五运六气，则如涉海问
出《灵枢·经别》。指从十二经脉分出，走向体腔、头面的重要支脉。十二经别的分布特点可以用离、合、出、入四字概括，即从四肢部的本经别离(离)，进入体腔(入)，浅出体表(出)而上头项，然后阴经的经别归向与相
见灸膏肓腧穴法条。
指肘部感到如罗网一样牵急不舒。《灵枢·经筋》：“手少阴之筋，……其病内急，心承伏梁，下为肘网。”《类经》注：“网，如罗网之牵急也。”
推拿手法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。在使用分筋或理筋等手法结束时，保持手法的短暂静止状态，以巩固和加强其展筋定痛等作用的一类手法。操作方法有两种：①用手指或手掌静压在患处片刻。②用手握住患部肢体
【介绍】：见吴篪条。
六涎之一。见于疫病之后，由肝心脾肺受其疫毒之气，以致毒涎相积而成。症见便秘尿涩，面色黯赤，浑身发热，昏昏如醉，狂言妄语，不知人事。宜用疏泄之药，取其毒气，荡下其涎。
目眦之俗称。详该条。