筋膜。《灵枢·邪客》：“地有林木，人有募筋。”
【介绍】：清初医家。字茹穹。龙丘(今浙江衢县)人。撰《心医集》二卷(1650年)，提出十种养生处世之法及与患病有关的十种弊病，其中有些论述，如指出“听巫不请医”、“用本草诸书而不深知”等弊病，对于破除
经络病候和经穴主治的概括。参见是动病、所生病各条。
【介绍】：晚清医家。字祥宇，又字英白。河南新息人。长于儿科推拿，撰有《保赤推拿法》(又名《推拿精要保赤必备》(1885年刊行)，后有许敬舆(公岩)等之增释本，称《增图考释推拿法》(1933年刊行)。
即被动动作。见该条。
本法源于《灵枢·官针》“远道刺者，病在上取之下，刺府输也”的理论。后金·窦汉卿《标幽赋》又有“头有病而脚上针，左有病而右畔取”的论述。现今泛指远离病变部位选取穴位的方法。又称远取法。如牙痛选取合谷、内
病证名。指咳嗽由水气凌肺引起者。《外台秘要》卷九：“饮气嗽者，由所饮之物，停澄在胸，水气上冲，冲入于肺，肺得此气，便成嗽。久而不除，渐成水气。”又：“饮气嗽经久不已，渐成水病。其状亦不限四时，昼夜嗽不
书名。1卷。清·陈虬撰。1902年东瓯霍乱流行，陈氏以白头翁汤加减等方治疗，颇有效验，遂编此书。作者辨析瘟疫霍乱，对其病因、治法等多所答辩。现有《中国医学大成》本。
出《灵枢·营卫生会》。上焦宣发中焦上输的水谷精气，充养身体各部，象雾露一样均匀地敷布于全身，故称。
见《广勤轩遗稿》。即内眦。详该条。