古代传说可使人长生不死的药。《韩非子》：“有献不死之药于荆王者。”韩非曾于约公元前237年左右仕秦。“荆”为楚国的前身，约在公元前692年以前。说明此时已有人研究这类药物。
病证名。见《证治准绳·杂病》。清·康维恂《眼科菁华录》：“类似赤热，不治自愈，及期而发，过期又愈，如花如潮，久而不治，遂成其害。”“未发问其所发之时，别其病本，在何经络；既发者，当验其形色经络，以别何
①见《现代实用中药》。为虎耳草之别名。②见南京药学院《中草药学》。为锡生藤之别名。各详该条。
足底中心。其中心点为涌泉穴部位。《灵枢·经脉》：“肾足少阴之脉，起于小趾之下，邪走足心……。”
简称五入。《素问·宣明五气篇》：“五味所入：酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，咸入肾。”对临床用药有一定的参考意义。如酸入肝，肝经的病变，可选用酸味的药物治疗或作引经药。
十问之一。头身疼痛是常见证候。头痛、全身痠痛伴有恶寒发热的，多为外感病。头痛重胀，时发时止，或伴有眩晕，多为内伤病。突然头痛较重的多属实证，经常性头痛的多属虚证。痛在额部的，多属阳明胃经；痛在头两侧的
出《巵言》。为酸浆之别名，详该条。
见《景岳全书·新方八阵》卷五十一。即滋阴八味丸作汤剂，治证同。见滋阴八味丸条。
证名。胀病之一。《灵枢·胀论》：“肾胀者，腹满引背，央央然腰髀痛。”《医醇賸义·胀》：“肾本属水，寒气乘之，……故腹满引背，时形困苦，腰髀痛则下元虚寒，营血不能流灌也。当温肾祛寒，温泉汤主之。”参见胀
五种精神活动，即神、魄、魂、意、志，分别为五脏所藏。《素问遗篇·本病论》：“人犯五神易位，即神光不圆也。”参见五脏所藏条。