八法之一。补养人体气血阴阳不足，治疗各种虚证的方法。虚证有气虚、血虚、阴虚、阳虚等不同，补法也分补气、补血、补阴、补阳等，并宜结合五脏之虚补益五脏。根据病情缓急和虚弱程度，又分为峻补与缓补。《素问·至
见《中草药通讯》(12)：6，1976。即法罗海，详该条。
见医学正印种子编条。
病名。①指三阳疟。见《类证治裁·阴疟》。详见三阳疟条。②泛指在表、在阳、在气、在腑之疟。《医学入门·疟》：“疟疾先要阴阳定。阳为外感邪气，其间阳为风暑，有汗；阴为寒湿，无汗。阴为内伤正气虚，其间阳为气
指产后呕吐、盗汗、泻泄三症。《张氏医通》卷十一：“产后诸病，惟呕吐、盗汗、泄泻为急，三者并见必危。”详产后呕吐、产后盗汗、产后泄泻条。
病证名。指妊娠心痛。永思堂主人《胎产合璧》：“孕妇心痛，乃风邪痰饮交结，或肝气不畅，若伤于络则乍作乍安，名曰厥痛。若胎动下血，乃伤触子脏也，用安胎散(白术、当归、黄芩、甘草)或火龙散(川楝、茴香、艾叶
五不男之一。古时男子阴茎被割以至不能生育者，称之为犍。参见五不男条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
出《食疗本草》。即桑白皮，详该条。
【介绍】：见陈文中条。