痧证之一。①指痧证腹痛而手足冷者。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“阴痧，腹痛而手足冷者是也，宜用火焠；或因秽气所触而致。”宜藿香汤。②指猝然而发的四种重危痧证。《痧证指微·阴症》：“有四症，俱猝然而发。”其一症头面周身四肢俱冷，手足摇动，牙关咬紧，不言眼定，头摇脚掉，手足面容变黑色，如六脉全无，元气已脱，多不治。宜急刺人中穴、并舌尖、十手指尖、十脚趾尖及两曲池穴，刺出微血；一症猝然身热暴躁，叫号不出，头摇脚掉，牙关紧闭，不言，眼定，身强，六脉全无，初则面红渐渐紫暗而变黑色者不治。宜先用麻油以牙刷柄撬开牙关，灌入，再以绿豆煮清汁一碗冷服，苏后能言，再刮臂臑、曲池、肩井及风府、膏肓、命门穴。一症先患伤寒未愈，又感痧邪，身手如冰，寒颤不语，脉息全无，面黑色者，亦属逆症，刮刺同前。药用砂仁、木香、槟榔、青皮、广皮、灯心，阴阳水煎服。一症先患伤寒未愈，复感邪，腹痛泄泻，初不发热，渐渐发热，热极不语。刮针俱同前。仍服前药加芦粟梗五钱、石榴皮三钱、伏龙肝三钱、江鱼背脊刺三钱炙，俱炙干研末蜜丸，每日空心服二钱，泻止而伤寒亦愈。③即冷痧。《痧症度针》卷上：“阴痧，俗称冷痧。”详见冷痧条。参见痧条。
脾属中央土。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·阴阳应象大论》：“中央生湿，湿生土……在脏为脾。”《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之
古代对水肿病的分类。历代说法不一：①《中藏经·论水肿脉证生死》：“水有十名，一曰青水，二曰赤水，三曰黄水，四曰白水，五曰黑水，六曰玄水，七曰风水，八曰石水，九曰里水，十曰气水。”②《诸病源候论·水肿病
病名。出《疡医准绳》卷三。又名手背发、手背毒、手疣、手背疔，俗名蜘蛛背。此证生于手背中渚、液门二穴。属手三阳经，由风火与湿凝滞而成。初起形如芒刺，渐觉疼痛，若高肿红活，焮热溃速者为痈；若漫肿坚硬，无红
出《古今医鉴》。指痘疮贯脓，又名灌浆，灌脓。凡痘疮七、八、九日渐贯脓，脓水之盈亏，视气血之盛衰而定。气血充盈者，易脓易痂；气血不足者，毒不成浆，气不胜者，则毒内陷，出现五陷等现象。《医宗金鉴·痘疹心法
痨瘵(结核病)治疗专书。又名《痰火点雪》。4卷。明·龚居中撰。刊于1630年。书中以肺肾阴亏，心肝火炽为痨瘵的病因、病理；以滋肾清肺，柔肝降火为主治原则。卷1～2主论痨瘵(痰火)的各种主证和兼证治疗；
运气术语。①指在泉之气的变化。《素问·至真要大论》：“地化奈何?”②专指在泉的火热之气。《素问·六元正纪大论》：“同清者多地化。”张景岳注：“运与司天阳明同清者，则当多用在泉少阴温热之化以治之。”即岁
《素问》篇名。本篇是补充《气穴论》未足之义，重点介绍手足三阳经脉气所发之穴，因手足三阳经之脉，为六腑所主，故名。文中说明各经脉气交会之处的腧穴数与分布概况。其所举之穴有属本经的，也有他经的，所以不同于
见《陕西中草药》。为鸡血七之别名，详该条。
书名。见《隋书·经籍志》。简称《类聚方》，2600卷，已佚。
指行痹、痛痹、著痹三种痹证。《素问·痹论》：“风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。”《类证治裁·痹症》：“风寒湿三气杂至，合而为痹。痹非偏受一气。其风胜者为