阳藿
出《广西志》。为蘘荷之别名，详该条。
出《广西志》。为蘘荷之别名，详该条。
【介绍】：见沈之问条。
六涎之一。指劳伤精气，髓海空虚，虚热内生，灼液而成的痰涎。《史载之方》：“脏腑骨槽，虚热转盛，其涎所积，隔在中焦，因其肾脏之虚寒，邪气与热涎相交，发为疼痛。”
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病证名。见《丹溪心法附余》卷十一。多因嗜食炙煿，或饮酒过多，热毒蕴结大肠，迫血妄行所致。症见大便下血，颜色鲜红，腹痛口渴，肛门灼热，舌红干燥，脉弦数等。治宜清热解毒，凉血止血。选用黄连丸、凉血地黄汤、
外治法之一。即促进体表溃疡愈合的方法。出《刘涓子鬼遗方》卷二。又名收口法。痈疽溃后毒虽尽而肌肉不生，或形成溃疡。多由气血不足或治疗失当所致。治宜健脾益气养血为主。溃疡面大者，除可选用四君子汤、补中益气
即寸口，脉诊部位。《素问·经脉别论》：“气口成寸，以决死生。”故将气口称为寸口。详寸口条。
人体部位名。亦称目外眦。指外眼角。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉，起于目锐眦。”
药物学著作。8卷。明·王纶撰。约刊于1500年。本书将古本草加以集要整理，共分三部。第一部(卷1)总论药性，多引用《神农本草经》、《内经》之说；第二部(卷2～6)将药物分为草、木、菜、果、谷、石、兽、
经穴别名。所指有二：①出《针灸甲乙经》。即阳交，见该条。②出《针灸甲乙经》。即阳池，见该条。
医案著作。2卷。清·李冠仙撰于1835年。作者盛赞《寓意草》，并仿其格式，故名。所载以内科杂病为主，兼有妇科、五官科等验案。案中议病、析因颇详，主张“药不执方，相宜而用”，同症异治，异症同治。立法处方