十问之一。大、小二便的变化，不但反映有关脏腑的病变，还可以识别疾病的寒热虚实。问大便要了解排便的次数、形状、颜色、气味及排便前后的感觉等。大便秘结难解，稠粘臭秽或夹有脓血，伴有实热脉证的，多属实热证。排便次数多，暴迫下注，热结旁流，里急后重，伴有腹痛、肛门灼热，便后稍舒的，多属大肠实热或湿热证。大便稀溏，完谷不化，色淡白，带腥气，或滑泄不禁，腹无痛苦，便后不适，或秘结而腹无胀痛，脉弱舌淡的，多属脾肾虚寒证。大便色黑如柏油样的，多属胃肠内出血、瘀血；紫色如酱的，多属湿热。久病或老年人经常便秘的，多因血燥津枯。大便先干后溏的，多因中气不足。问小便应了解其颜色、尿量、次数和排尿时有无异常感觉。黄赤短少的属热或湿热，清白而长的属寒，尿清次数增多，或排尿失禁，或老年体弱夜尿多的，多属肾气虚。尿频、尿急、尿痛、尿血，可因湿热或淋证所致。
病名。又称脾泻。因寒湿损脾或饮食伤脾，脾气虚弱所致。《难经·五十七难》：“脾泄者，腹胀满，泄注，食即呕吐逆。”《丹溪心法·泄泻》：“老人奉养太过，饮食伤脾，常常泄泻，亦是脾泄。”《寿世保元·泄泻》：“
指六腑。《灵枢·邪气藏府病形》：“荥输治外经，合治内府。”
本草著作。又名《崔氏食经》。4卷。唐崔禹锡约撰于八世纪中。述饮食宜忌。原书佚，今存于《医心方》之佚文146条，冠以“《崔禹锡食经》”、“崔禹”、“《崔禹食经》”、“崔禹锡”等标记。日人田泽温叔(仲舒)
子午流注开穴方法之一。又称纳子法。此法以地支为主按“虚则补其母，实则泻其子”，“迎而夺之”，“随而济之”的原则择取穴位。十二经配十二地支，《针灸大全》有《十二经配地支歌》：“肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小
战国时期名医扁鹊的医疗主张。据《史记·扁鹊仓公列传》载，扁鹊认为，人的病证在六种情况下不能治好或者不予治疗。即“骄恣不论于理”、“轻身重财”、“衣食不能适”、“阴阳并藏气不定”、“形羸不能服药”、“信
出《周礼》。指徐(粳米)、黍(粘黄米)、稷(谷子，一说为高粱)、粱(上等小米)、麦、苽(菰米)。
古人认为，一年四季分属于五脏，每一脏在某一季中主时的日数为七十二日。如脾旺于四季，主每季最后之十八天，共七十二天。《素问·刺要论》：“脾动则七十二日四季之月，病腹胀烦，不嗜食。”
出《闽书》。为鹿角菜之别名，详该条。
内外丹专著，东汉魏伯阳撰，全书三卷。此书将“大易”、“黄老”、“炉火”三者参合，而以《周易》作为主要说理工具。既论述外丹，又涉及内练功夫。从内丹术角度来理解，此书以乾、坤两卦，喻为“鼎器”；以坎、离两
病名。出《外科真诠》卷上。无头疽生于肩中廉(肩峰正中)者，属三焦、胆二经。证治见肩疽条。