运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，羽代表水运，故太过的水运称为太羽。
眼科著作。又名《眼科龙木论》，4卷(一作3卷)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙木”(即“龙树菩萨”)撰。此书与《龙树眼论》不同，内容主要记述72种眼科病证的方论；其中包括23种内障眼、44种外障眼以及5
参见司天在泉条。
【生卒】：1753～1830?【介绍】：清代医家。字献廷，号九峰。丹徒(今江苏镇江附近)人，迁居浙江月湖。精研医学，游于扬州，以医名当地。1796～1820年(嘉庆年间)为皇家所征用，人称王征君，因重
见《浙南本草新编》。为翅茎香青之别名，详该条。
望诊中判别人的基本肤色及生理性个体肤色特性，由此构成某个体面部的主要色泽，故称主色。主色属正常生理性肤色，与客色相对，主客均属正色的范畴。参见正色、客色条。
治疗的方法。下，指下陷或下脱病证；举，指升提的治法。出《素问·至真要大论》。对气虚下陷一类病证要用补中益气的方药来升提中气。例如气虚下陷引起脱肛、子宫脱垂、久痢、泄泻；当升阳益气，用补中益气汤治疗。参
病名。①指肺热传肾所致骨强筋柔，肢体举动无力的疾患。《素问·气厥论》：“肺移热于肾，传为柔痓。”王冰注：“柔，谓筋柔而无力。痓，谓骨痓而不随。气骨皆热，髓不内充，故骨痓强而不举，筋柔缓而无力也。”②即
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝
眼解剖部位名。见《秘传眼科龙木论》。即眼睑。详该条。