古人以五行相克推演疾病的七种传变。根据十天干，隔七位相传，每一天干所属的五行，到第七个天干的五行必是相克的。如甲是天干第一位，庚是第七位，七传则是甲木为庚金所克。仿此推算则乙木为辛金所克，丙火为壬水所
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代文人。字渊如。江苏阳湖(武进东)人。乾隆进士，曾任山东督粮道等官职。受乾嘉考据学风的影响，深究经史文字音训之学，校勘书籍较多。在医学方面，曾据《证类本草》对《神农本草经
出《素问·气穴论》。即阴跷脉的照海穴，阳跷脉的申脉穴，左右共四穴。
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为天胡荽之别名，详该条。
①刺法名。指出针后，以手指扪按穴位，掩闭针孔，无令正气外泄的方法。补法多用之。《针经指南》：“扪者，凡补者出针时用手扪闭其穴也。”《针灸问对》：“补时出针，用手指掩闭其穴，无令气泄，故曰扪以养气。”适
推拿穴位名。详总筋条。
《素问》篇名。主要论述三阴三阳经有余和不足的情况下发生的病变。指出经气在四时中所主的部位，如春气在经脉，夏气在孙络，长夏在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓，并说明其原因，提出四时针刺的部位，以及因逆四时经
施今墨经验方。见《新编中成药手册》。黄芪、枸杞子、葡萄干、紫河车、茯苓、丹参、何首乌、桑椹。丸剂，每服6克(60粒)，一日二次。功能补固精气，通调脉络，抗老防衰。治脏腑功能减退、精神气血损耗所致的早衰
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
书名。4卷。清·王梦祖撰于1799年。王氏以仲景学说为主，参考《内经》、《难经》、《伤寒论》多种注本以及有关方书、论著近百种汇辑而成。本书除论述伤寒传经、诊法、六经证治等内容外，主要介绍伤寒多种病证的