郭居易
【介绍】：
明代医生。字惟恒。兰溪(今浙江兰溪)人。以医为业，对贫穷人不收报酬，并且赠送药物。子郭德昌(字曰生)继承医业，也以医术闻名。
【介绍】：
明代医生。字惟恒。兰溪(今浙江兰溪)人。以医为业，对贫穷人不收报酬，并且赠送药物。子郭德昌(字曰生)继承医业，也以医术闻名。
出《素问·金匮真言论》。脾气通于口，胃脉挟口环唇，所以脾胃的功能可以从口反映出来，脾气健旺则知饥欲食。《灵枢·脉度》：“脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振，脾虚则口淡无味，脾热往往口有甜味。
又称针柄灸。是针刺与艾灸相结合的一种方法。即在留针过程中，将艾绒搓团捻裹于针柄上点燃，通过针体将热力传入穴位。每次燃烧枣核大艾团1～3团。本法具有温通经脉、行气活血的作用，适用寒盛湿重，经络壅滞之证，
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
证名。指口唇泛现焦黑色的症象。可由瘀血、食积、热病伤津所致。《医学入门·伤寒杂症》：“无寒热而唇焦者，多因血瘀。”《温热经纬》卷四：“唇焦大渴，津液耗伤，清化为宜。”《伤寒温疫条辨》卷二：“唇燥裂，唇
又称舌胖齿形。舌边缘见牙齿痕迹。因舌体较肥胖，受齿缘所压而致。多属脾虚；若舌质淡白而湿润，多为脾虚而寒湿壅盛。”
【介绍】：见洪正立条。
同一病证，可因人、因时、因地的不同，或由于病情的发展，病型的各异，病机的变化，以及用药过程中正邪消长等差异，治疗上应根据不同的情况，采取不同的治法。《素问·五常政大论》：“西北之气，散而寒之，东南之气
出《灵枢·五变》。漉，如水滤过之意。漉汗，指汗出淋漓的症状。
七情郁证之一。恐为肾之志。恐郁，肾精亏损，治宜温肾养精。《类证治裁·郁症》：“恐郁，阳消精怯，八味丸加减，或鹿角胶酒化服。”参见恐、七情郁证、内郁条。
食疗著作。明·钟惺辑。撰于1591年。钟氏将高濂编《遵生八笺》十九卷，作了若干补充，名为《增补遵生八笺》，计二十卷。清光绪十年(1884年)重刊弦雪居重订本，上海千倾堂书局将《增补遵生八笺》中“饮馔服