邓训
汉代官吏。为护乌桓校尉。当地羌胡人以病死为耻，病重时取刀自刺。训闻有病者，以医药治疗之，愈者甚众。
汉代官吏。为护乌桓校尉。当地羌胡人以病死为耻，病重时取刀自刺。训闻有病者，以医药治疗之，愈者甚众。
病名。《原机启微》：“其病隐涩不自在，稍觉眊噪，视物微昏，内眥穴开窍如针目，按之则沁沁脓出，有两目俱病者，有一目独病者。目属肝，内眥属膀胱，此盖一经积邪之所致也，故曰热积必溃之病，又曰漏睛眼是也，竹叶
病名。出《素问·六元正纪大论》等篇。即噎膈。
病证名。见清·王子固《眼科百问》。属鱼子石榴证。详该条。
养生书。西汉帛书。1973年底长沙马王堆三号汉墓出土。原无书名，经马王堆汉墓帛书整理小组定名。原文残缺较多，内容主要是关于不食谷物利用食气养生的一些记述。
【介绍】：清末医家。字虚谷，浙江会稽人。曾到过广东、河北、苏州等地拜访名家请教，读医书较多，以医术闻名。著有《医门棒喝》一书(1825年)。受叶天士、薛生白关于温病学说的影响较大，对温病学有一定贡献，
指针刺得气后，以捻转幅度的大小、频率的快慢和次数的多少来分别补泻的方法。《灵枢·官能》：“泻必用员，切而转之……补必用方……微旋而徐推之。”现今一般以捻转幅度较小(180°左右)，频率较慢，次数较少者
出《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》。亦名六甲、有子、有身、有妊、有娠、任娠、双身、妊子、怀子、怀孕、怀身、怀胎、怀娠、怀躯、孕、重身、躯。指扫女受孕。
经脉生理特点。出《灵枢·根结》。太阴主三阴之表，故为开。
见《本草纲目拾遗》。为茶油之别名，详该条。
即肝阳上亢。肝气以疏泄、畅达为顺，升泄太过则亢，亢则逆。若病证表现为上亢，则称上逆。此外，也有表现为横逆而乘脾，下逆则睾肿、疝痛等。参见肝阳上亢条。