通关藤
见《中华人民共和国药典》(一部)1977版。为通光散之别名，详该条。
见《中华人民共和国药典》(一部)1977版。为通光散之别名，详该条。
①《灵枢经》篇名。天年，即天赋之年岁。本篇从先天禀赋和后天发育，指出了寿夭与精神、气血、脏腑等方面的关系，并分别论述了生命过程中各阶段的生理变化。②即天寿。见该条。
灸具。形如杯盏故名。据《灸法秘传》载：“四周银片稍厚，底宜薄，须穿数孔，下用四足，计高一分许。将盏足钉在姜片上，姜上亦穿数孔，与盏孔相当，俾药气可以透入经络脏腑也。”近代所用的艾斗即由此发展而来。
书名。10卷，日本·山田正珍撰于1789年。作者据宋·高保衡、林亿的《伤寒论》校订本，广泛参阅古今《伤寒论》注本(包括日本医家的几种注本)，予以辨析、选注、删繁、考订，并将所有条文编列序号，计408条
证名。清·佚名《眼科统秘》：“此症目常脓泪浸，乃是肺经实热。”详见眵泪条。
出《摘元方》。为柳花之别名，详该条。
舌尖白苔，舌根灰黑而舌中质红的舌象。若黑苔不多而润，舌不甚红，多为脾虚有湿；若舌根黑多而干，舌质较红，多为胃热炽盛，肠已燥结(见《伤寒舌鉴》)。脾虚有湿当健脾利湿；胃热、大便燥结者，宜清胃润肠。
清·叶天士所创的温病辨证方法。即将外感温病由浅入深或由轻而重的病理过程分为卫气、气分、营分、血分四个阶段，各有其相应的证候特点。病变按卫、气、营、血逐步发展者为顺传；由卫分迅速发展至营分血分者为逆传；
病名。亦名经行脏躁，经前精神异常。指每值行经前后或经期，出现烦躁易怒，悲伤啼哭，或喃喃自语，精神异常。多因心血不足，肝气郁结，痰火上扰所致。心血不足者多因素体阴虚，心失濡养，血不荣脑，神不守舍，症见悲
用祛风解表药疏散风邪的治法。风为外感病证的先导，故解表必须疏风。风寒表证用防风、桂枝、藁本等；风热表证用薄荷、牛蒡子等；风湿表证用羌活、白芷等。
病证名。王之翰《妇科胎产百病》：“胎前大便不通乃大肠火炎，胎气闭，不可用芒硝击胎，只用大黄、枳壳自通。”即妊娠大便不通。详该条。