①营运于脉中的精气。生于水谷，源于脾胃，出于中焦，有化生血液和营养周身的作用。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑。”②温病辨证中的两个阶段或病位。参营气同病
病证名。《白喉忌表抉微》：“白喉初起，症象轻而白未见，即服此方。俟一见白象，即改服养阴清肺汤。”相当于白喉伪膜。
【生卒】：1681～1770【介绍】：清代著名医家。字生白，号一瓢。江苏苏州人。因母多病而究心医学，博览群书，精于医术，与叶天士齐名，常互相抨击。薛氏长于温热病，但不屑以医名，故少著述。一般认为《湿热
病证名。见《医说》卷五。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“好吃生米成瘕，不得米则吐清水，得米即止，米不消化，久亦毙人，宜鸡屎米煎。”本病与《诸病源候论》记载的米癥略同，参见该条。
名词。见谢观《中国医学大辞典》。即胞宫。详该条。
【介绍】：参见梁周泰条。
出《素问·疏五过论》①病因之一类。泛指内损脏气的致病因素。如七情不节、饮食饥饱、劳倦、房事过度等。②病名。指创伤损及肢体深部组织及脏腑、气血的病患。见《外台秘要》卷二十九。又名内损。因跌打、坠堕、碰撞
病名。出《备急千金要方》卷五。指肝痫、心痫、脾痫、肺痫、肾痫等。《医林绳墨》卷六：“大抵五脏之痫，各随五脏所治。皆以清痰降火为要也，或加以五脏补养之药。有风者驱其风，有痰者豁其痰，因气者清其气，因惊者
五脏与五体相合，肝主要合于筋。《素问·五藏生成论》：“肝之合筋也，其荣爪也。”筋束骨，系于关节，维持正常的屈伸运动，须赖肝的精气濡养。《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于筋。”肝的精气足则
【生卒】：1889～1972【介绍】：医史学家。广东东莞人。1910年毕业于香港西医大学堂，毕业后任船医等。后对中医学、医学史有所钻研，尤以医史研究兴趣浓厚。于1936年组织医史委员会，任会长。即今之