【介绍】：宋代医家。原籍不详。随从护送高宗赵构南迁杭州，曾任国医院使。后迁居西安(今浙江衢县)。
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
经外奇穴名。《千金要方》：“丁(疔)肿，灸掌后横纹后指，男左女右，七壮即差，已用得效。丁肿灸法虽多，然此一法甚验，出于意表也。”《类经图翼》列作奇穴，名手掌后臂间穴。近代《针灸孔穴及其疗法便览》等则名
病证名。指气分毒邪，相夹交争，肌肤闭塞，以致毒气内攻的痘疮。明·秦景明《幼科金针》论反关痘谓：“其症狂言谵语，烦躁不宁，手足抽掣，目劄，腹胀，隐隐不振，昏睡不醒，或见斑点即没。”治宜宣毒透表。若大小便
表里同病的热证。感外邪后化热，充斥表里；或本有内热，又感温邪。症见面赤、头痛、时时恶风、大渴，苔黄干燥，甚至心烦谵语等。
出《本草图经》。即芒硝。详该条。
病证名。又名产后玉门不敛、产户不敛、产后阴户不闭、阴门不闭。《万氏妇人科》：“女子初产，身体纤柔，胞户窄小，子出不快，乃至折裂，浸淫溃烂，日久不敛。宜内服十全大补汤，外用敷药：白芨、白龙骨、诃子、烂蜂
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医生。江西人，与滑寿同时。善用灸法治病。据文献记载：一富翁久患腹泄，药不能愈，子厚灸百会数十壮，泄即止。
将药物的作用与脏腑经络的关系结合起来，说明某药对某些脏腑经络的病变所起的治疗作用，谓之归经。例如桔梗、款冬花能治咳嗽气喘的肺经病，归入肺经；天麻、全蝎、羚羊角能治疗手足抽搐的肝经病，归入肝经。所以归经
病名。《证治准绳·杂病》：“目赤痛，或睥肿头重，怕热羞明，涕泪交流等证，一家之内，一里之中，往往老幼相传者是也。”即天行赤眼。详该条。