十问之一。嗜睡(多寐)多因阳虚阴盛，或痰湿困阻。昏睡而伴有高热，为邪犯神明；神倦肢怠而多卧，为气弱神虚。病后身热喜眠，为余邪未清；无热喜眠，为正气未复。失眠(不寐)虚证较多，可见于心血不足、心肾不交、
指颜面气色晦暗，滞着垢腻。为湿气痰浊蒙罩之象。可见于暑湿、湿温、痰饮等病。
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，
证名。指外邪犯胃、痰饮停滞、宿食不消及气逆火郁所致的呕吐。《景岳全书·实呕证治》：“凡实邪在胃而作呕者，必有所因，必有见证。若因寒滞者，必多疼痛；因食滞者，必多胀满；因气逆者，必痛胀连于胁肋；因火郁者
出《黄帝内经素问》。为海螵蛸之别名，详该条。
证名。系指因风所致流泪及眼睑红赤的证候。《诸病源候论》卷二十八：“风热在内乘肝，其气外冲于目，故见风泪出，目睑皆赤。”
丛书名。22卷。清·郑玉坛撰。刊于1796年。本书包括《伤寒杂病心法集解》(附《医方合编》)、《幼科心法集解》、《彤园妇科》、《外科图形脉证》(附《医方便考》)四种。系在《医宗金鉴》编次的基础上，旁采
人体头面部七窍液体(如眼泪、鼻涕、口涎等)的通道。《灵枢·口问》：“宗脉盛则液道开，液道开，故泣涕出焉。”
病名。《囊秘喉书》卷上谓心出气系指：“舌上忽有簪孔、(血)出不止，此属心经火甚也。”参见舌衄条。
即清暑益气汤第一方，见清暑益气汤条。