即出血。指离经之血，溢于体外者。《小儿卫生总微论方》：“小儿诸血溢者，由热乘于血气也。血得热则流溢，随气而上。自鼻出者为鼽衄。从口出者多则为吐血；少则为唾血。若流溢渗入大肠而下者，则为便血。渗于小肠而下者，为溺血。又有血从耳目牙缝龈舌诸窍等出者，是血随经络虚处著溢，自皮孔中出也。”血溢原因很多，其病机不外乎络伤血溢和气不摄血两类。由于脏腑络脉损伤的部位和程度不同，因此出血的情况和机转亦不一。《灵枢·百病始生》：“阳络伤则血外溢，血外溢则衄血；阴络伤则血内溢，血内溢则后血。”气为血之帅，故血脱可导致气衰，气衰不能摄血也可引起出血，两者有密切关系。如果出血不止，或大量出血，即有导致虚脱的危险。络伤血溢，宜以止血为主，因热的宜清热止血；因寒的宜温经止血；因血瘀的宜消瘀止血；因气不摄血的，宜固气摄血。参见小儿大衄、小儿吐血、九道出血、大便下血、小儿溺血、鼻衄、舌衄条。
见《贵州民间药物》。为扶芳藤之别名，详该条。
证名。指脚底皮肤泛现红色的症象。《石室秘录·奇治法》：“人脚板中色红如火，不可落地，又非痰毒，终岁经年不愈。”由于阴虚火聚于脚心不散所致。治宜滋阴清火为主，方用六味地黄丸加甘菊花、玄参、麦冬、沙参、石
见《陕西中草药》。为九牛造之别名，详该条。
见《四川中药志》。为珍珠草之别名，详该条。
书名。又名《家传幼科发挥秘方》、《幼科发挥大全》。2卷。明·万全撰。约刊于16世纪中期。本书按照五脏主病的系统分别论述了多种儿科病证的诊断和治疗。有不少个人独到的见解，并较详细地介绍了作者本人的一些治
出《简易草药》。为徐长卿之别名，详该条。
精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”
针刺手法分类名。指手法较重，刺激量较大的补泻方法。《针灸大成》：“有大补大泻，惟其阴阳俱有盛衰，内针于天地部内，俱补俱泻，必使经气内外相通，上下相接，盛气乃衰。”“烧山火”、“透天凉”等手法，均属此类
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
指非经脉所过之处。《灵枢·经脉》：“诸络脉皆不能经大节之间，必行绝道而出入。”