证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
见《卫生宝鉴》。即茯神木，详该条。
病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之一。患处皮肉相连，色乌黑如豆，甚硬，刺之不入，肉微疼。治见疔疮条。
痰证之一种。①《医学入门》卷五：“痰病尤多生于脾，……留于胃脘，多呕吐吞酸，嘈杂上冲，头面烘热，名曰火痰。”②即热痰，见《杂病源流犀烛·痰饮源流》，详该条；③即外感燥痰，见《症因脉治·痰症论》。详该条
即语声重浊。详该条。
气功学专著。明·袁黄编撰。此书系根据佛宗天台宗《小止观》与《六妙法门》写成。其间结合了作者本人先后从云谷大师、妙峰法师请教及自己的实践经验。全书分辨志、预行、修证、调息、遣欲、广爱6篇，对修习止观者，
气功学专著。清·柳华阳撰，成书于乾隆甲寅年(1794年)。全书分14章，主要论述小周天后的大周天功法，内容包括：漏尽图、六候图、任督脉络图、道胎图、出定图、化身图、面壁图、还虚图、集说慧命经、正道修炼
白苔中有黑小斑点的舌象。若黑色斑点能刮净者，为湿热之候；若不能刮净者，里有实热，阴液欲竭(见《伤寒舌鉴》)。
见《广西中草药》。为大驳骨之别名，详该条。
病证名。出清·余梦塘《保赤存真》卷四。系脾胃虚寒，蛔虫上扰的证候。症见右上腹部阵发绞痛，痛时患儿哭叫，屈体弯腰，出冷汗，面色苍白，常伴呕吐，可吐出蛔虫和胆汁。阵痛之间仍留微痛。剑突下稍右疼痛拒按，脉弦