蕃
在颊部的后方，耳根前方的部分。《灵枢·五色》：“蕃者，颊侧也。”
在颊部的后方，耳根前方的部分。《灵枢·五色》：“蕃者，颊侧也。”
养生铭文。唐·孙思邈著。《遵生八笺》：“怒甚偏伤气，思多太损神。神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨嗔。玄寝鸣云鼓，晨兴嗽玉津。妖神难犯己，精气自全身。若要无诸病，常当
指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》：“从内之外者，调其内；从外之内者，治其外。从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。”
喉科著作。2卷(又有1卷本及4卷本)。清·郑梅涧约撰于清乾隆年间，后其子郑瀚加以补充，于1838年始由冯相棻刊行。上卷首列“咽喉说”等八篇咽喉病总论，并分别论述了36种喉风的名称(其中包括咽、喉、口、
痿证之一。见《医宗必读·痿》。又名皮痿、肺热痿，亦称肺痿。由于肺热叶焦，病及皮毛所致。症见皮毛枯萎，或咳呛气急等；若病邪留着不去，可使筋、脉、骨、肉失养，发生痿躄。《素问·痿论》：“肺主身之皮毛，……
五行学说术语。五行中之相生者，我生者为子，生我者为母，任何一行都有我生与生我两方面的关系。如手太阴肺属金，足少阴肾属水，金生水，则肾为肺之子，肺为肾之母，两者为子母关系。余类推。《难经·十八难》：“此
骨名。又名尻骨、尾底骨、尾脊骨。是骶骨、尾骨的合称。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“尾骶骨，即尻骨也。其形上宽下窄，上承腰脊诸骨，两旁各有四孔，名曰八髎，其末节名曰尾闾，一名骶端，一名橛骨，一名穷骨，俗
【介绍】：清代医家。字友夏。安徽祁门人。少时业儒，年长钻研医学，读《内经》等医书，为人医病，每有良效，撰有《扶婴录》一书，未见刊行。
《疡医大全》卷三十四方。槐实、地丁、地肤子各等分，水煎服，或加蟾酥少许同服。治疔疮，及脑疽，恶毒。
①指正气与邪气互相争持。由此构成疾病的一般病理过程。②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪；发热是正气抗邪外出；寒热交替出现是正气与邪气互相争持的状态。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“邪气因
病名。见《肘后备急方》卷七。因蜂的种类甚多，人之体质各异，螫伤后的毒性反应大小不同，轻者仅有局部红肿疼痛，无全身症状，一、二日后自愈；重者局部潮红、肿胀、疼痛剧烈、或感染成疮，并伴有头昏、恶心、呕吐、