蒙医传统验方
即《观者之喜》，详见该条。
即《观者之喜》，详见该条。
出《素女经》。亦名俞鼠。指阴蒂。
即横产。清·员从云《产科一得》：“手先出者，名曰侧棱。”
病名。《证治准绳·杂病》：“瞳神大成一片，雪白如银，其病头风痰火人，偏于气忿怒郁不得舒而伤真气，此乃痼疾。”类今之并发性白内障。
病名。指痢疾之由于天行疫毒所致者。具有强烈的传染性。《痢证汇参》卷四：“疫痢之证，运气所致。或流衍之纪，雨湿连绵；或二火司令，赫曦用事，湿热大作；或燥金行令，燥火时行，三者皆成疫痢。此所谓之天行疫痢也
证名。指郁热。《素问·至真要大论》：“少阴司天，热淫所胜，怫热至。”张志聪注：“少阴司天，子午岁也。怫，郁也。盖少阴之火，发于阴中，故为怫热。”《医经溯洄集·伤寒温病热病说》：“盖怫热自内达外，热郁腠
见《中药志》。为红藤之别名，详该条。
气功学著作。明朱载玮编。9卷。是内丹派南宗的丹经汇编。载有张伯端的《金丹四百字》、石泰的《还源篇》、薛道光的《还丹复命篇》、陈楠的《翠虚篇》、龙眉子的《金液还丹印证图》、白玉蟾的《指玄篇》、萧廷芝的《
病证名。指经行时环腰疼痛，经后即消失的病症。多因肝郁气滞，带脉拘急。症见环腰作痛，月经量少，经行不畅，少腹急迫。治宜疏肝气、缓带脉。方用宽带汤(《傅青主女科》)加元胡、郁金、牛膝、香附。
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
病证名。又名火头痛、火热头痛。指胃火上冲所致的头痛。《景岳全书·头痛》：“火邪头痛者，虽各经皆有火证，而独惟阳明为最。正以阳明胃火盛于头面，而直达头维。故其痛必甚，其脉必洪，其证必多内热，其或头脑振振