至
脉学术语，见《难经·十四难》。其义有二：①指脉动次数。脉搏动一次称为“一至”，如“脉来一呼再至，一吸再至，不大不小曰平。”②指“至脉”，详见该条。
脉学术语，见《难经·十四难》。其义有二：①指脉动次数。脉搏动一次称为“一至”，如“脉来一呼再至，一吸再至，不大不小曰平。”②指“至脉”，详见该条。
病证名。见《傅青主女科》。亦名带下青候。多因经产之后胞脉正虚，湿浊秽邪乘虚侵袭，或肝经湿热下注，伤及任脉所致。症见阴道流出青绿色粘腻，气味臭秽的液体，连绵不断。治宜调肝清热利湿。方用加减逍遥散(茯苓、
书名。2卷。原书中载本书为唐代印度僧人达摩原作，经僧人般刺密谛译义成汉文。书中记述了有关医疗体育、锻炼身体的方法，并附图解，还有一些佛教色彩的论述。现存多种近代刊本。
病证名。指经气逆乱所致的头痛。厥，逆乱之意。《灵枢·厥病》：“厥头痛，面若肿起而烦心，取之足阳明、太阴。厥头痛，头脉痛，心悲，善泣，视头动脉反盛者，刺尽去血，后调足厥阴。厥头痛，贞贞头重而痛，写头上五
俗称九转金丹。即将丹药循环烧炼九次。古代认为金丹烧炼次数越多越好。《抱朴子内篇·金丹》：“九转之丹者，封涂之于釜中，糠火，先文后武。其一转至九转，迟数各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故
出《本草图经》。即桑枝，详该条。
人体的水液代谢，与肺气的肃降有密切关系。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。”后世据此而立“肺为水之上源”的论说，如果肺气肃
即宣透膜原法，见该条。
《辨证录》卷十方。熟地黄一两，山茱萸四钱，白芍药、当归各五钱，五味子、炒栀子一钱，玄参、牡丹皮各三钱。水煎服。治多怒拂抑，心烦意躁，至夜口干舌燥，寐少等症属肾水不足者。
医论著作。4卷。清·梁玉瑜传，陶保廉录。以陶问梁答形式讲述医理，共54条。内容有望闻问切及各种脉象之区别；虚损证治，尤详于吐血、衄血病源及其辨证施治；喉科证治、真假绝症之鉴别及十二经温凉补泻药物；多种
【介绍】：见许豫和条。