十问之一。嗜睡(多寐)多因阳虚阴盛，或痰湿困阻。昏睡而伴有高热，为邪犯神明；神倦肢怠而多卧，为气弱神虚。病后身热喜眠，为余邪未清；无热喜眠，为正气未复。失眠(不寐)虚证较多，可见于心血不足、心肾不交、
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症乃神珠(即黑睛)被头风痰火所蒸，色死而实，绝似煮熟田螺，其凸与平陷亦如之，故名。”与旋螺突起类同，参见该条。
见《卫生简报》(3)：11，1971。为飞扬草之别名，详该条。
头部。因头位居于人体之首，故名。《素问·生气通天论》：“因于湿，首如裹。”
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
指直接取用对某些症状有特殊疗效的穴位进行治疗的方法。如牙痛取合谷，胃痛取三里，腰痛取委中；大椎退热，人中苏厥，四缝消积等。
证名。出《素问·六元正纪大论》。指肢体牵引不适或有紧缩感，碍于屈伸的症状。常见于四肢及腹部。四肢拘急，多因六淫外邪伤及筋脉，或血虚不能养筋所致。少腹拘急，多因肾阳不足，膀胱之气不化，常并见腰痛，小便不
证名。又称脚跟痛。多由肾虚、血热、痰湿所致。《丹溪心法·足跟痛》：“足跟痛，有痰，有血热。”常见足跟一侧或二侧疼痛，不红不肿，行走不便。《张氏医通》卷五：“肾脏阴虚者，则足胫时热而足跟痛，六味丸加龟板
证名。多由火毒炽盛，疫毒薰灼肺经，致鼻孔干燥，黑如煤。治宜解毒、泻火。可选用清瘟败毒饮加减。
病证名。见《太平圣惠方》第卷八十。多因产后外感受寒凉或内伤生冷，寒邪乘虚侵袭胞脉，瘀阻冲任。或因气血虚弱，产后益虚无血可下所致。寒袭胞脉者，兼有小腹胀满，刺痛无时，治宜散寒活血化瘀，生化汤加减；中气虚